首页 古诗词 九思

九思

两汉 / 吴伟明

一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。


九思拼音解释:

yi shen tao nan lv lin zhong .lai shi chu an yang hua bai .qu ri sui di liao sui hong .
.yi zhi xian gui liang hui chun .shi jue wen zhang ke zhi shen .yi ba se si yao shang di .
you kong xi xuan guo chi cheng .jiang jian bian ying chao you bi .zi mao jian he jian dong qing .
di lu bu nuan chai zhi shi .you ba meng qiu shou xiao er ..
yin xiu qin ba die .zu tian dai wei ping .jian nang xun sheng si .xiu zhou bian gong qing .
yi dao chan sheng zao yu jie .shi zhen wen han shan li ye .tong ping kou sai jing zhong chai .
.yi ye fei wei lu shi yan .xiao lai he lei sang chan juan .bu sui can xue mai fang cao .
yin kan yi suo yue zhong sheng .ye ren pei shang zeng shi jia .tai wei yin ju zhuo gu ming .
ma wei hao xiao dang shi shi .xu zhuan ming huang xing shu chuan .
bie yan yin qin yu .can chan fang fo ming .gu lai bei bu jin .kuang wo ben duo qing ..
ling ling li li cang ya quan .hong men yu dou chu xiang di .zhi nv jin suo fei shang tian .
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu ying .yu yu dong xia wen .
.yu zhou jun bai xin tu qiong .xu shu tui neng jian wo long .

译文及注释

译文
奋勇搏杀,没人(ren)敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物(wu)的指引,记起那些有我(wo)(wo)的时光。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北(bei)方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是(shi)梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故(gu)吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描(miao)绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。

注释
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
381、旧乡:指楚国。
⑷风尘:指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。“风尘恶,是说敌人占领中原,战乱频仍,形势十分险恶。
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
98、众女:喻群臣。
⑿西陵:今杭州西泠桥一带。

赏析

  第五章接写燔柴祭天之礼,人(ren)们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不(ke bu)忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸(er cun)步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己(zi ji)。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞(wu)干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口(wei kou),操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

吴伟明( 两汉 )

收录诗词 (7862)
简 介

吴伟明 吴伟明,字元昭,福建人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(明弘治《八闽通志》卷五二)。高宗绍兴二年(一一三二),知兴化军(明弘治《兴化县志》卷七)。八年,知徽州(《淳熙新安志》卷九)。九年,为应天府提点刑狱(《建炎以来系年要录》卷一二八),兼转运副使。十年,提举台州崇道观(同上书卷一三四)。又为居士,南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣(《五灯会元》卷二○)。今录诗二首。

咏史八首 / 皇甫向山

向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,


答客难 / 端木白真

翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
何异绮罗云雨飞。"
若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"


金陵新亭 / 章睿禾

石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"


咏新竹 / 屈安晴

须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"


别房太尉墓 / 百里庆波

柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)


清平乐·凄凄切切 / 野香彤

"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,
"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
不系知之与不知,须言一字千金值。"
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。


书情题蔡舍人雄 / 刘丁未

世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。


念奴娇·凤凰山下 / 卜酉

大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。


渭阳 / 同开元

折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"


人月圆·春日湖上 / 碧鲁子文

楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。