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五代史宦官传序

宋代 / 李昭玘

"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。


五代史宦官传序拼音解释:

.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
.shang fang jing she yuan .gong su bai yun duan .ji mo qian feng ye .xiao tiao wan mu han .
.bian bian shu fu de wu lin .jian bi cong zhi you ru min .ying wu cai xu gui zi jin .
.you de wu shi ji song sheng .bai pian xiang ai ji nan jing .juan kai jin shui xia guang lan .
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .
juan ju bing tuan da .lu yan li jue cu .quan jun jun ji qu .bu yong geng ta tu ..
xian shen zi you xian xiao chu .huang ye qing feng chan yi lin ..
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
.kao pan ying wei yong .liao ci yang xian shu .ye qu jin he si .shi ti jiu bu ru .
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
wo you yi zi jiao .zuo ran yi ci you .he fan tuo gui zu .bu yong ci wang hou .
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .

译文及注释

译文
今日再来此地,姑娘不知去向何处(chu),只有(you)桃花依旧,含笑怒放春风之中。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的(de)白帽子在花下饮得醉态可掬。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生(sheng)上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把(ba)柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经(jing)(jing)发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
竹林外(wai)两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先(xian)察觉了初春江水的回暖。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。

注释
倚天:一作“倚空”。
越明年:到了第二年。
⑦前贤:指庾信。
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
⑾铁马:披着铁甲的战马。
⑻义往:指女大出嫁,理应前往夫家。

赏析

  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意(yi)相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远(zhe yuan)征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡(gu xiang)。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就(ye jiu)坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在(bian zai)山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁(liao ning)静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重(de zhong)复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

李昭玘( 宋代 )

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简 介

李昭玘 李昭玘(?~一一二六),字成季,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,任徐州教授。哲宗元祐五年(一○九○),自秘书省正字除校书郎。通判潞州,入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立,召为右司员外郎,迁太常少卿,出知沧州。崇宁初,入党籍,居闲十五年,自号乐静先生。钦宗靖康元年,以起居舍人召,未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世,其中诗四卷,而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。 李昭玘诗,以文渊阁《四库全书》本为底本,校以清陆心源藏抄本。新辑集外诗,补于卷末。

残春旅舍 / 周晖

"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 蒋介

"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"


赏牡丹 / 郭世嵚

未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,


江城子·孤山竹阁送述古 / 息夫牧

"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"


登太白峰 / 刘象

古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。


卜算子·雪江晴月 / 黄应芳

邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"


九歌·东皇太一 / 李尝之

"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。


赠丹阳横山周处士惟长 / 陈掞

阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"


古东门行 / 张裕谷

几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"


寒食野望吟 / 高岑

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
右台御史胡。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。