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招隐二首

元代 / 钱枚

"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


招隐二首拼音解释:

.zhi li qi qiong min .fang sheng fu yu shen .yi hui ge zheng zheng .san xiang he ren ren .
shao nian dao xing yi liu dong .mo qian qiu feng ru bie qing ..
.long xi hui yong zhen cai zi .sou qi tan xian wu lun bi .bi xia xian mo ju que feng .
.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
ba qu tian gen bing di sui .bai xue huang ya zi chang cheng .qian yi sheng .gong yi sheng .
.xin yin hu you ji .qian li dao jing men .luo ri yun chu bi .can nian yan zheng hun .
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
.ji han hu fei shu .zheng min xin yi qing .jiao yun bu dai zu .yu se fei jiang cheng .
ye wang ru yun he .tou di si jian qu .san qing tu wang xiang .qian zai yi xu yu .
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
wo ye bu ci yu ni pan .xiao sha men qian zhuo xue han ..
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
.jian shuo huan nan qu .tiao tiao you lv wu .shi wei xu zao zhuan .qin lao mo ta tu .
kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .

译文及注释

译文
假舆(yú)
喝醉(zui)酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻(xun)到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉(jue)得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家(jia)风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁(chen)你走的时候,请你吃上杯水酒。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀(xi)疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。

注释
19.爱:一作“映”,一作“与”。
江充:汉武帝末年任直指绣衣使者。武帝晚年常怀疑身边有人用蛊术诅咒他,派江充至太子宫掘地,挖到桐木人,太子遭到诬陷,趁武帝避暑甘泉宫,告令百官说江充谋反,于是斩杀江充。太子自杀后,武帝渐明真相,令车千秋复查太子冤情,族灭江充家。
9.吴鸿:指苏州一带飞来的大雁。
誓之:为动,对她发誓。
(13)重(chóng从)再次。
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
37.骤得:数得,屡得。
[49]曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡。绡,生丝。裾:裙边。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。

赏析

  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是(shi)山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些(zhe xie)景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌(qi ling)彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持(shen chi)洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

钱枚( 元代 )

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简 介

钱枚 [清](公元1761年~1803年)字枚叔,一字实庭,号谢盫,浙江仁和人。生于清高宗干隆二十六年,卒于仁宗嘉庆八年,年四十三岁。嘉庆进士,官吏部文选司主事。好读书,少时尝手抄汉书一遍,以纵酒成疾卒。枚工词,以清丽称。有《心斋草堂集》及《微波亭词》,有《斋心草堂诗钞》。

北冥有鱼 / 尉迟丹

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。


八归·秋江带雨 / 公孙佳佳

谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。


登百丈峰二首 / 郯丙戌

涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"


归国遥·春欲晚 / 图门旭露

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。


贺新郎·纤夫词 / 宰父盼夏

月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"


谒金门·春欲去 / 佘辰

猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。


晚桃花 / 宇文宇

城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。


诫外甥书 / 司徒依

唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"


长安早春 / 张廖春萍

"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。


九日龙山饮 / 腾香桃

"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"