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重阳席上赋白菊

隋代 / 张南史

"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。


重阳席上赋白菊拼音解释:

.xia jing tian qie kuang .yuan ren ji chu ping .huang niao yu fang shu .zi tong yin zheng qing .
.jia shan jin shi tou .sui yi zi dong you .zu xi li wu fu .gui fan zhuan shen lou .
.zhang qian liu shui zhu wu chen .zhang xia xuan che ri ri xin .
hai shang feng lai chui xing zhi .kun lun shan shang kan hua shi .
geng tan tuo jiang wu xian shui .zheng liu zhi yuan dao cang ming ..
.luan yin he xin yao nan hui .feng jia long che zao wan lai .xian jing shi shui zhi chu suo .
he si cong jin shi qu bing .sheng de bian ying tong xian gu .ren xin zi bu xiang zhong zhen .
.qiu ru jiang tian he han qing .tiao tiao zhong lou chu gu cheng .jin bo qian li bie lai ye .
yi wei liang shun qu .gou chen shi yao zhou .hu ran yi xiang yin .ru yi xie qi gou .
.shu juan yin feng he suo zhi .bi tian gu ying shi chi chi .
.pin bing yu jun yi tai jian .cai gao ying yi bei tian xian .yin fen he liao jia zi jian .
liang quan jiang zhuo zu .lan he ba zhi yi .yi ci jiang wei zeng .wei jun jin de zhi ..
lin seng xian zuo wen gui qi .yi teng bian shu wu kong chu .you cao yuan xi shao xie shi .

译文及注释

译文
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能(neng)与吾心自相接者,亦已稀也。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只(zhi)见地面一片眼前(qian)草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边(bian)。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达(da)他们眷念故园的心愿。
台阶下的草丛也有(you)了点点露水珠。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
看到这种情景我很伤心,因而忧(you)愁容颜衰老(lao)。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。

注释
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。
⑵旋毛:蜷曲的马毛。王琦注:“郭璞《尔雅注》:‘伯乐相马法,旋毛有腹下如乳者,千里马也。’颜师古《汉书注》:‘白草似莠而细,无芒,其干熟时,正白色,牛马所嗜也。”
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
(3)濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。

赏析

  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种(yi zhong)纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪(ge hong)《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理(yong li)智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人(cui ren)泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能(cai neng)指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

张南史( 隋代 )

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简 介

张南史 张南史,字季直,幽州人。好弈棋。其后折节读书,遂入诗境,以试参军。避乱,居扬州。再召,未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等,其中以前六首咏物诗最有特色。

七律·忆重庆谈判 / 汪松

羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。


促织 / 苏绅

"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"


早秋 / 释海印

南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。


萚兮 / 陈良弼

"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"


送白少府送兵之陇右 / 赵希淦

"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
何况佞幸人,微禽解如此。"
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。


游赤石进帆海 / 郑若冲

巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。


塞翁失马 / 章粲

从今有计消闲日,更为支公置一床。"
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 周楷

一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 孙何

"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。


小雅·小旻 / 华琪芳

左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
好保千金体,须为万姓谟。"
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,