首页 古诗词 浪淘沙·把酒祝东风

浪淘沙·把酒祝东风

先秦 / 张少博

草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。


浪淘沙·把酒祝东风拼音解释:

cao bian ying yang shan .hua kai wu ling shui .chun se ji yi tong .ren xin yi xiang si .
.qian yi fei wu hao .kuan qing er zai bang .jing guo bei jing yi .qi zuo juan zhou hang .
bao jing qun chen de .jin wu wan guo hui .qu zun bu zhong yin .bai shou du yu ai .
.jiu yi di er feng .qi shang you xian tan .shan song ying fei quan .cang cang zai yun duan .
se hao li sheng jia .rang duo li guo quan .chi chu wei yi wei .qiu bao huo san zhan .
tian fu jie jiao qi .xing ren bi ji li .zong rong cun da ti .jiang jiang shi bei ci .
.jiu ju zai nan shan .su jia zi cheng que .zhen mang xiang bi kui .qu er jian chao hu .
cang mang bu bing ku .zhan zhuan zhong xuan ai .ji ji jia jia mi .chou zheng chu chu bei .
ren an ruo tai shan .ji bei duan you xie .shuo fang qi nai su .li shou jian di ye .
zhu gong gun gun deng tai sheng .guang wen xian sheng guan du leng .jia di fen fen yan liang rou .guang wen xian sheng fan bu zu .xian sheng you dao chu xi huang .xian sheng you cai guo qu song .de zun yi dai chang kan ke .ming chui wan gu zhi he yong .du ling ye ke ren geng chi .bei he duan zhai bin ru si .ri di tai cang wu sheng mi .shi fu zheng lao tong jin qi .de qian ji xiang mi .gu jiu bu fu yi .wang xing dao er ru .tong yin zhen wu shi .qing ye chen chen dong chun zhuo .deng qian xi yu yan hua luo .dan jue gao ge you gui shen .yan zhi e si tian gou he .xiang ru yi cai qin di qi .zi yun shi zi zhong tou ge .xian sheng zao fu gui qu lai .shi tian mao wu huang cang tai .ru shu yu wo he you zai .kong qiu dao zhi ju chen ai .bu xu wen ci yi can chuang .sheng qian xiang yu qie xian bei .
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
.xiao shi you qi di .lin jian ta feng mao .fu liu he chu ru .luan shi bi men gao .
zhi dao qi ru ming .ping sheng bu fu shen .zi shang geng zi ri .fu niao shang cheng chen ..
e ya yi chang shu .chai jing mo lang kai .dong lin zhu ying bao .la yue geng xu zai ..
mo dao ba ling hu shui kuo .chang sha nan pan geng xiao tiao ..
bing ye duo xian zhui .han hua zhi zan xiang .ba cheng tian lei yan .jin ye fu qing guang ..
hao shi wu xian jia shang di .xing feng san yue hui lian sha ..
dao jin you yi hen .bu de qiong fu sang .wang xie feng liu yuan .he lu qiu mu huang .

译文及注释

译文
伸颈远望还是只能回到(dao)房间,眼泪沾湿了衣裳。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
站在骊山上我四处(chu)张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗(yi)恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家(jia),都化作(zuo)(zuo)为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
被那白齿如山的长鲸所吞食。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。

注释
⒂九重:代指皇宫,因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙,这里喻所画的玉花骢。
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
为:担任
(21)俶(chù):厚貌,一说建造。
⑻栈:役车高高的样子。 

赏析

  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到(li dao)三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗(gu shi)之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
其五简析
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这(dan zhe)也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有(mei you)就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰(duo jian),满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

张少博( 先秦 )

收录诗词 (4667)
简 介

张少博 张少博是唐代历史人物,汉族,男,大历进士。诗二首。

饮酒·其二 / 淡志国

"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"


玉楼春·春恨 / 令狐河春

采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。


国风·王风·兔爰 / 申屠灵

风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 宇文瑞瑞

扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 轩辕彦灵

住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"


石鼓歌 / 学庚戌

"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 眭辛丑

"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。


/ 羊舌水竹

"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"


题弟侄书堂 / 万俟红静

流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
"山中今夜何人,阙下当年近臣。


国风·鄘风·君子偕老 / 米清华

苍生望已久,回驾独依然。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。