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章台柳·寄柳氏

近现代 / 钱伯言

历数有时尽,哀平嗟不昌。冰坚成巨猾,火德遂颓纲。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,
"奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈。阿房万户列,阊阖九重开。
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。


章台柳·寄柳氏拼音解释:

li shu you shi jin .ai ping jie bu chang .bing jian cheng ju hua .huo de sui tui gang .
qing yi ruo cao jie yi zan .qin shang zhong da yun yan jin .he wei ying yu wu he shen .
xiao lie chang yang yuan .tun jun xi liu ying .gui lai xian ming zhu .ge wu ai chun cheng .
tu xi feng qian zai .he jie da er yi .ying guang xiang ri jin .wen li fu shan pi .
.shan jun bu gou guo .huang ju wu yi yong .ai ren zhong zhu li .shan shou bi wei yong .
shi jia yu yi huo xu .zhong kou gong er peng ling .dian yao yao xi long yue .
.yi yi tong wei xia .huang huang zi jin wei .a fang wan hu lie .chang he jiu zhong kai .
xi zhu xing qian zhi .you cong wang li kuan .jin ye nan zhi que .ying wu rao shu nan ..
yi yan guo lian ying .fan shuang fu gu cheng .hu jia zai he chu .ban ye qi bian sheng ..
.shu tu rao shui zhu .wu tian ji feng shuang .qiong lan tong biao li .qi se he cang cang .
qing lu ning zhu zhui .liu chen xia cui ping .qie xin jun wei cha .chou tan ju fan xing ..
lian ying qu qu wu qiong ji .yong pei yao yao guo jue guo .zhen yun chao jie hui tian shan .
wei dao long tou wen shui sheng .wei shi xi liu ru pu hai .huan wen bei hai rao long cheng .
tou shi da bi chuan .nuo mi chui xiang ying .gui lai cun zhong mai .qiao zuo jin yu sheng .
mo fu dang nian xing le xin .jing wang zou qu chu fei tan .qu jin huan zhong ye jiang ban .

译文及注释

译文
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆(yuan)圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物(wu),宇宙给大地带来了(liao)勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开(kai)。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文(wen)公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。

注释
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
⑸楚台风:楚襄王兰台上的风。宋玉《风赋》:“楚王游于兰台,有风飒至,王乃披襟以当之曰:‘快哉此风!’”
55.五湖:此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠,故云。
(13)暴露:露天存放。
⒀午阴:中午的阴凉处。常指树荫下。宋苏舜钦《寄题赵叔平嘉树亭》诗:“午阴闲淡茶烟外,晓韵萧疏睡雨中。”
3.辽邈(miǎo):辽远。

赏析

  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家(de jia)庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣(wu yi)巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  以上四句,场景转换到了“市南(shi nan)曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自(da zi)然是永存的,而人及万物都(wu du)是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

钱伯言( 近现代 )

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简 介

钱伯言 钱伯言(?~一一三八),字逊叔,会稽(今浙江绍兴)人。协之。高宗建炎元年(一一二七)八月,知杭州,十月,移知镇江府(《建炎以来系年要录》卷八、一○)。三年,责澧州居住,再贬永州安置(同上书卷二一)。绍兴八年,卒于岩州(同上书卷一二四)。今录诗七首。

竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 李胄

恭祀事,结皇情。神来格,歌颂声。"
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
"采药层城远,寻师海路赊。玉壶横日月,金阙断烟霞。
灵仙未始旷,窟宅何其深。双阙出云峙,三宫入烟沉。
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"


素冠 / 张孝祥

我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。


诉衷情·送述古迓元素 / 吴敦常

"远期难可托,桃李自依依。花径无容迹,戎裘未下机。
野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
益寿延龄后天地。"
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。


江上吟 / 崔安潜

簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
"关塞临伊水,骊山枕灞川。俱临隐路侧,同在帝城边。
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声。
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"


水仙子·讥时 / 卢象

江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
窗覆垂杨暖,阶侵瀑水寒。帝城归路直,留兴接鹓鸾。"
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。
以予惭拙宦,期子遇良媒。赠曲南凫断,征途北雁催。
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。


金缕衣 / 彭蟾

黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
"绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
"水府沦幽壑,星轺下紫微。鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。
甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。
峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
"千年一遇圣明朝,愿对君王舞细腰。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 翁洮

"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
木落雁嗷嗷,洞庭波浪高。远山云似盖,极浦树如毫。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。


富贵曲 / 郑居中

"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
"汉国明妃去不还,马驼弦管向阴山。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。


忆王孙·春词 / 邵斯贞

九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
既北思攸济,将南睿所图。往来固无咎,何忽惮前桴。"
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
愿以深心留善政,当令强项谢高名。"
"睿赏叶通三,宸游契重九。兰将叶布席,菊用香浮酒。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远,


伐檀 / 张吉安

卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。"
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。