译文
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不(bu)复返。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
吴王阖庐与(yu)楚争国,我们久已被他战胜!
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯(ya),我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
现在阁下作为宰相,身份与周(zhou)公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎(ying)、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度(du)难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
注释
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
⑧畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
登岁:指丰年。