译文
哪怕下得街道成了五大湖(hu)、
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又(you)涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我(wo)曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂(song)黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
三良效忠穆公恳(ken)切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全(quan)国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
注释
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“
⑥行役:赴役远行。
283. 勒兵:约束,整顿军队。一说,检阅军队。
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。
①此处原有小题作“为人寿” 。