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忆江南·衔泥燕

宋代 / 陈颢

其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。


忆江南·衔泥燕拼音解释:

qi nai yi chao tai shou zhen yu yi .xiang guan zhou xing yi jin yi .ai zai jiu fu he mei mu .
qin ai jiu bie san .xing shen ge li qian .wei wei sheng si jue .chang zai xin mu jian .
yin ze jie qi shen .zhong jie ning jian shu .huai sha mie qi xing .xiao xing yan neng ju .
yi jing kai tan mian .qian feng lu shi leng .qi ping chong zhi si .yun lu hao pan deng ..
ju min dong diao tang ke qi .yu zi gong bao jing yu kuai ..
tian wei wei xu yong fu gan .si huang zhuo luo xin ying zhu .wen ru tai zong wu gao zu .
wa zhao chen chao shui zi qing .xiao chong wu shu bu zhi ming .
gu zhen chu shui meng .du fan chu jiang cheng .jue lai can hen shen .shang yu gui lu bing .
you neng zheng ming yue .bai diao chu miao mi .ye cao hua ye xi .bu bian ci lu shi .
cheng zhong che ma ying wu shu .neng jie xian xing you ji ren ..
qi liao yin qin tao shui shang .que jiang jia xin tuo yuan shi ..
you fa xi chao chao si li .you shen xi hu bu ru shi .
qian zhong wan gu yan er xuan .zan za jiu huo fei chi xun .tong chuang jiang zhan zi dao fan .
ye lai yue zhao hong tao kong .qiong chuan ji lu nan wei bao .shu shuo che qu jiang ma nao .
you nian du wei ke .ju dong nan de yi .nu li zi xiu li .chang ru jian wo shi .
jing guang dang xiang she .qi ji pian yi sen .qian yan zha que zou .jing guai mi zi ren .

译文及注释

译文
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如(ru)鹤立鸡群。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样(yang)光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起(qi)名叫“快哉亭”。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙(hui)草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉(liang)意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
  孟子说:“假如大王在奏乐(le),百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。

注释
19.蓁(zhen1真)蓁:树木丛生貌,此指积聚在一起。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。
⑧草茅:指在野的人。
卒:终于。
⑤西楼:指作者住处。
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。

赏析

  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而(er)第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝(huang di)的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有(ju you)开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  第二句“如何出翠(chu cui)帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪(qing xu)。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

陈颢( 宋代 )

收录诗词 (8688)
简 介

陈颢 (1264—1339)元清州人,字仲明。稍长,入京师,从王磐习金典章,又从安藏习诸国语。因安藏荐入宿卫,从爱育黎拔力八达于藩府。仁宗入定内难,迎武宗,皆预谋。仁宗即位,特拜集贤大学士,与闻政事,科举之行,赞助之力尤多。仁宗卒,辞官家居。文宗立,复起为大学士。卒谥文忠。

青青陵上柏 / 孙统

纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。


大雅·民劳 / 葛氏女

"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。


忆秦娥·花似雪 / 詹安泰

天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
犹思风尘起,无种取侯王。"
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。


从军行二首·其一 / 曹维城

终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 马廷鸾

报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
不然洛岸亭,归死为大同。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 殷希文

今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"


商颂·那 / 许古

风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"


大有·九日 / 陈相

"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。


杨生青花紫石砚歌 / 钱时

予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"


画竹歌 / 赵光远

贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。