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一萼红·古城阴

近现代 / 严锦

艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,


一萼红·古城阴拼音解释:

yu huang liu gong nao .meng chong hou jun su .yi zhen shui she feng .kong zhong dang ping lu .
.zhi tian pian pian zhu jian ya .ji sui zheng qi ru hu sha .ding jiang qian li shu ping yan .
da di shi jie jin qing ming .xia chen yan long rao jun cheng .
er wo dui yue xu ren wei .du xing du zuo yi du zhuo .du wan du yin huan du bei .
qian xi ying bu jin xun xing .jing ling xiao san gui liao kuo .gong ye chuan liu zai zhi ming .
nan mo shi yao niao .xi lou ge chan juan .qi zhi man cao zhong .ri ri kai ye quan ..
.bei lai nan qu ji shi xiu .ren zai guang yin si jian liu .
.gu ren wei yu ji xian bei .suo gui chou chang de jiu kai .
si xu feng tuo tie .ruo shou ming ping zhi .wei mang cheng duan ni .yuan jiao yi ge bi .
.yu hen hua chou tong ci yuan .ti shi wen chu zheng chun fan .
gu zhu ning shou di .huang cong wei zuo jian .zuo yang ning mian hen .wei tu ji xu chan .
.ma sheng zeng xing chu .lian si du wan he .hu jing xiang shu chu .jian shi lu ren duo .
.you yu long jia bu xi huan .kong wei xiao shao dong he jian .
.yi ye qiu sheng ru jing tong .shu zhi wei lv pa xi feng .fei fei wan qi yan hua shang .

译文及注释

译文
(题目)初秋在园子里散步
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵(gui)之门卑躬屈节,那不合我心意。
  有谁会(hui)可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见(jian)。这样当双燕归来(lai)后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
人间的事(shi)情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物(wu),非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生(sheng)好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡(wang)一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。

注释
55.缪公:即秦穆公。缪,同“穆”。
“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻,倾,倒。
中郎将:统领皇帝侍卫的武官。
⑽笛在月明楼:全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明:月光明照。
④朱阑:一作“朱栏”,红色的栏杆。

赏析

  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古(zhong gu)常见,而光景常新。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称(gu cheng)私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之(ci zhi)前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒(zai shu)写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

严锦( 近现代 )

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简 介

严锦 严锦,字云客,号公绣,桐乡人。同治丁卯副贡。有《懒云楼诗钞》。

述国亡诗 / 琴尔蓝

何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 百里军强

松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。


一斛珠·洛城春晚 / 范姜天春

碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。


又呈吴郎 / 濯丙申

"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。


生查子·新月曲如眉 / 声孤双

"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。


北上行 / 单于伟

食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 守尔竹

摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 束壬辰

门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。


三峡 / 夹谷辽源

朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,


燕歌行 / 郑庚

独立傍银床,碧桐风袅袅。"
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。