译文
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
死去的人岁月长了,印象不(bu)免由模糊而转为空虚,幻灭。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡(xiang)。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
往日勇猛,如今何以(yi)就流水落花。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
回来吧,那里不能够长久留滞。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
所以女子无(wu)论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗(su)不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意(yi)。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
注释
⑷行人:出行人。此处指自己。
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
[25]壹郁:同“抑郁”。
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
(1)梁父:泰山下小山名。