译文
九重宫中(zhong)有谁理会劝谏书函。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以(yi)排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
诗人从绣房间经过。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧(bi)。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
默(mo)默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯(hou)珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连(lian)枯木朽株的待遇也得不到了啊。
注释
1.《山行》杜牧 古诗:在山中行走。
⑴义公:指诗中提到的唐代高僧。习禅寂:习惯于禅房的寂静。
①落落:豁达、开朗。
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”
俱往矣:都已经过去了。 俱,都。
⑴东鲁门:据《一统志》记载:东鲁门在兖州(今山东曲阜、兖州一带)城东。
(166)诸衙门整容俸——额外冗员。
21、美:美好的素质。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。