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巫山一段云·古庙依青嶂

近现代 / 夏弘

"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。


巫山一段云·古庙依青嶂拼音解释:

.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
dan deng ping tai xia .shi ri yin ji si .feng jun dao cun xin .zan xi yi jiao bi .
su ye nian li shu .qin xing fei yan an .hong bo wei jing he .he shu bu jing luan .
ji liu zhang hua chi .kai zhuo yan jun zi .tai jing shi kui jian .shi ping ke pan yi .
feng yan wu xia yuan .tai xie chu gong xu .chu mu fei lun gu .xin wen shang qi yu .
shi wu guan bing qi .he shi mian ke chou .nian nian shuang lu ge .bu guo wu hu qiu ..
guang hua man dao lu .yi qi an ke qin .gui lai yan gao tang .guang yan luo ba zhen .
pin jiao xi xiang jian .ba bi huan bu zu .kong lin liu yan yan .yong ri qing er mu .
zhen guan er shi yi nian .zuo yu hua gong .hou gai wei si .zai yi jun xian bei feng huang gu .xi hui song feng chang .cang shu cuan gu wa .bu zhi he wang dian .yi gou jue bi xia .yin fang gui huo qing .huai dao ai tuan xie .wan lai zhen sheng yu .qiu se zheng xiao sa .mei ren wei huang tu .kuang nai fen dai jia .dang shi shi jin yu .gu wu du shi ma .you lai jie cao zuo .hao ge lei ying ba .ran ran zheng tu jian .shui shi chang nian zhe .
yong yu ao qu gu .chuan yuan fen miao ming .ju ran chi xian li .tai xie zheng tiao ting .
.xiao xi zai cheng xia .xing sheng kan shang ai .you yi chun shui man .shui shi geng shu guai .
.guan she lin jiang kou .tan sheng ren guan wen .shui yan qing tu yue .shan huo ye shao yun .
you lai xu jia ju .kuang nai qie suo shi .cuo e tian lao feng .cui se chun geng bi .
yi xi chu jian shi .xiao ru xiu fang sun .chang cheng hu hui mian .wei wo jiu ji hun .

译文及注释

译文
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
霜蹄骏(jun)马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
  我听说过,李牧统率赵国的(de)(de)士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里(li),匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难(nan)免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类(lei)急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
偏僻的街巷里邻居很多,
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委(wei)屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。

注释
⑶毫端:笔端。蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
(33)今上:当今的皇上,指神宗赵顼xū。郊:祭天。
⑧洗耳:这里运用了典故。尧召许由,欲将帝位传给他,许由不想听,就洗耳于颍水之滨。
⑷灞陵:在今陕西省西安市东,是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥,为通往华北、东北和东南各地必经之处。《三辅黄图》卷六:“文帝灞陵,在长安城东七十里。……跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳送别。”伤别:为别离而伤心。
⑷旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
(29)垣。这里指房舍。赢:接待。

赏析

  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能(bu neng)弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式(xing shi),它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城(qing cheng)”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

夏弘( 近现代 )

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简 介

夏弘 字任远,江南扬州人。○殷彦来寄亡友夏任远诗于渔洋,渔洋赏其中有晚唐佳句,并谓彦来友道可风,皆古人谊也。见《分甘馀话》中,附记于此。

端午遍游诸寺得禅字 / 陆复礼

天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,


梦江南·千万恨 / 戴良齐

策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 罗衮

屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。


柏林寺南望 / 彭炳

沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。


南乡子·风雨满苹洲 / 边瀹慈

"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。


项嵴轩志 / 席应真

"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 陈泰

可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
犹胜驽骀在眼前。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。


凯歌六首 / 吴允裕

去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
二章四韵十八句)
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。


如梦令·正是辘轳金井 / 王巽

羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 顾伟

王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。