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瑞鹤仙·郊原初过雨

近现代 / 林麟昭

冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。


瑞鹤仙·郊原初过雨拼音解释:

ming sou tai ku shen ying fa .xin zai xu wu geng na bian ..
zhi ying guang wu en bo wan .qi shi yan jun lian diao yu ..
.ming wang lie shi you shu zai .yan gu an ju zui you cai .gao hu zhuang yan zhi gui fu .
shi nian ci lu hua shi jie .li ma zhan jin jiu yi zhi ..
shan yao zong gao xia .huo hou huan wen wu .jian shuo bei qian ren .shi shi zhi hua fu ..
xiong wen wu zhong bao .ke kan chang yu wu yuan zao .shi yi mo bi han yi xia fei .
hua ma ping shui wen .hu chen zi ci duo .yin si han ming di .zhong ye yi lian po ..
bu wei kong si quan .bian ke jiang yi yi .gou fu jie ze xin .qi ta jin ru ci ..
qiu feng jie yuan fu su si .lu qi yan chou hong shu zhi ..
yi zhang tan xu cui .jiang jin re bao ming .jing shi wei guo de .kong shi ru ceng cheng ..
.qi he ling fu jian yin yun .jiu you xian ren yao you jun .qi zi pian zhang kan yue de .
jia jia si tian fa .bu ken kuang yin hun .sheng min zhui tu tan .bi wu wei yuan hun .
.guang mo yao wu qiong .gu cheng si mian kong .ma xing gao qi shang .ri duo jiong sha zhong .
jia ren tong zuo jie shu mang .yuan shu yu qian fen seng liao .lin su xian jiao suan he liang .

译文及注释

译文
然后散向人间,弄得满天花飞。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
美妙(miao)地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是(shi)同乡。
上有挡住太阳神六(liu)龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现(xian),但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象(xiang)先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑(bei)铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
大禹(yu)从鲧腹中生出,治水方法怎样变(bian)化?
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马(ma)像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。

注释
8、云鹏:大鹏,指谢安。
32.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。焉:兼词,相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
③清香发:指梅花开放,香气传播。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
9.辨:一作“辩”。底:啥。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
太官︰管理皇帝饮食的官。

赏析

  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平(ta ping)素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴(qi xing),极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子(nu zi)摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应(zhao ying)首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

林麟昭( 近现代 )

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简 介

林麟昭 林麟昭,台湾县生员。清干隆间(1736~1795)府学邑庠生,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 赵执信

见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"


绝句 / 文孚

越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"


唐风·扬之水 / 石逢龙

时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"


春题湖上 / 翁万达

周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。


登锦城散花楼 / 魏泰

"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。


永王东巡歌·其八 / 陈阳至

"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
离家已是梦松年。
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。


重赠卢谌 / 马端

我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"


张佐治遇蛙 / 谢廷柱

"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。"
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。


舟中立秋 / 方孟式

郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 欧阳玄

更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。