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九日吴山宴集值雨次韵

五代 / 许尚质

轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
饥乌啼旧垒,疲马恋空城。辛苦皋兰北,胡霜损汉兵。"
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
宛转复宛转,忆忆更未央。"


九日吴山宴集值雨次韵拼音解释:

qing tai wang wei shi .chun shui jia ping sha .shang ji lin tang mu .chu chu qi yan xia ..
wu ling nian shao jin shi dong .yin an bai ma du chun feng .
ren fei han shi tuo .jun shi yue wang tai .qu qu sui shu shi .shan chuan chang zai zai ..
.lin gao tai .gao tai tiao di jue fu ai .yao xuan qi gou he cui wei .
xian lai cong .kai xuan jin zou .xiang xing rong .zhen he wan guo .wang bu gong ..
zhu ye lian zao cui .pu tao dai qu hong .xiang feng bu ling jin .bie hou wei shui kong .
.sheng yong yang yang .ting liao huang huang .ming xing you lan .zhu shi xia tang .
.chi yi shuang bai yu .ci yu you zi lin .xuan zhi qian jin jia .ju shi mo zhi zhen .
.qu zhu yang qing zhou .qian xi diao wan liu .yan fan pu ye qi .yu bo xing hua you .
tang meng luo xiu fu .guang sheng yu tai shang ..
ji wu ti jiu lei .pi ma lian kong cheng .xin ku gao lan bei .hu shuang sun han bing ..
chang si dao liang yu .yuan qi wu tong shu .zhi zhe bu wo yao .yu fu yu bu gu .
.qu jiang si liu bian yan tiao .han gu bing sui nuan qi xiao .
xiao yan zhong jing tuo .chun shi xia sou tian .de zhong zhou wang wen .ge qing han hou chuan .
wan zhuan fu wan zhuan .yi yi geng wei yang ..

译文及注释

译文
其一
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不(bu)堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛(sheng)世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直(zhi)接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来(lai)得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终(zhong)。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速(su)止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治(zhi)理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。

注释
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
②阁:同“搁”。
水虞:古代官名,掌管水产。讲:研究,练习。罛(gū):大鱼网。罶(liǔ):捕鱼的竹笼。大口窄颈,腹大而长,无底。名:大。登:通“得”,求取。
告:告慰,告祭。
⑸灯青:谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解:“灯久膏将尽,则其燄低暗作青色。”兰膏:古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。”王逸注:“兰膏,以兰香炼膏也。”
⑩容与:放任无诞。迣(lì):超越。
9.但:只

赏析

  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看(kan)到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于(you yu)柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种(zhe zhong)抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此(ruo ci)了。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

许尚质( 五代 )

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简 介

许尚质 浙江山阴人,字又文,一字小讷。诸生。少即工诗,喜饮酒,因当地有沈酿川,用以自号。有《酿川集》。

虎丘记 / 纪昀

小妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
"孀妾怨长夜,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
初日明燕馆,新熘满梁池。归云半入岭,残滴尚悬枝。
羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"


书院二小松 / 杨毓秀

"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。
"暂幸珠筵地,俱怜石濑清。泛流张翠幕,拂迥挂红旌。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。


书院 / 邵泰

作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
"并命登仙阁,分曹直礼闱。大官供宿膳,侍史护朝衣。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
白云离离度清汉。
攀条拭泪坐相思。"


忆少年·飞花时节 / 李云章

择才绥鄢郢,殊化被江湘。高楼临广陌,甲第敞通庄。
对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"
水岸衔阶转,风条出柳斜。轻舆临太液,湛露酌流霞。"
制为百王式,举合千载防。马牛被路隅,锋镝销战场。
"侠客不怕死,怕在事不成。事成不肯藏姓名,
"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
琴伴前庭月,酒劝后园春。自得中林士,何忝上皇人。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 蒋氏女

暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
"窗中独自起,帘外独自行。愁见蜘蛛织,寻思直到明。
黄沙一万里,白首无人怜。报国剑已折,归乡身幸全。
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
怀古江山在,惟新历数迁。空馀今夜月,长似旧时悬。"


念奴娇·书东流村壁 / 吴炎

宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
"赫矣昌运,明哉圣王。文兴坠典,礼复旧章。
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。


渔家傲·和程公辟赠 / 吴英父

二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 邵度

暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。"
"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
徒觉炎凉节物非,不知关山千万里。弃置勿重陈,
彩旄八佾成行,时龙五色因方。


织妇叹 / 王云

"青玉紫骝鞍,骄多影屡盘。荷君能剪拂,躞蹀喷桑干。
庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,浩然泪陨今来还。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。


送王司直 / 孙福清

"神池望不极,沧波接远天。仪星似河汉,落景类虞泉。
庶几踪谢客,开山投剡中。"
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。