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扬子江

两汉 / 石渠

白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"


扬子江拼音解释:

bai shi kan wei fan .qing luo hao zuo guan .ji shi dang dou bing .tong shang bu gang tan .
ke xing shi liu geng .ji qie hu ma fan .ru he shi yu yi .zi you ji yu chuan .
he dao shan ci qing zi cha .yong ye tan xuan qin wang xiang .yi sheng jiao tai wang xing hai .
.shan ke di lu li .ran xin ru yang hui .song gao zuo xiu sui .shan zi wei zhu ji .
qu wei wan qi feng .zhu zuo yi chuan rou .zuo chao can zu hui .qian men wan hu ku .
.si zuo lie wu you .man yuan hua zhao yi .yi sheng zhi ji du .hou dao ni xian gui .
yu ri an zhi liang .zhui feng bu ji cheng .chen ai zhang er fen .gan dan ji xin qing .
wei xi hong fang jin ye li .bu zhi he yue luo shui jia ..
ren ta hua gu di tou xiao .ci di zhong wu fu bai ren .
du bu huang jiao mu .chen si yuan shu you .ping sheng duo shao shi .dan zhi yi shi xiu .
jiang sheng zhi xing yi gui tian .xian ting wan yan zhi wu ji .wei qu xin xiang mo ji nian .
.kai men sheng he shu .lin weng shui tou zhu .jin chao nan jian bo .zuo ye xi chuan yu .
he kan li luan hou .geng ru shi fei zhong .chang duan zao ji xiao .hui tou bi diao weng ..
wan wu kan chun gu .qing tian jian lang ling .bu ying san kao zu .xian shou zhao shu zheng ..

译文及注释

译文
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的(de)(de)人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我(wo)(wo)们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大(da)的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这(zhe)样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然(ran)勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
  宣(xuan)公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?

注释
[50]蛮邸:外族首领所居的馆舍。
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
求田问舍三句:《三国志·魏书·陈登传》,许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他,“久不相与语,自上大床卧,使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房,“如小人(刘备自称)欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪”。求田问舍,置地买房。刘郎,刘备。才气,胸怀、气魄。
⑵步摇:古代贵族妇女的一种首饰,上面用金银丝穿绕珠玉,作花枝形,戴上后随步摇动,故名。好色:使容颜美好。色,指女色、女容。
(35)金石震:钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》:“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。”
(5)开馆列第:营建公馆府邸。

赏析

  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏(guan li)为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过(jing guo)。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和(shi he)嘲笑,故以此诗反讥之。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼(sheng jian)语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚(de hou)待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过(xie guo)程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

石渠( 两汉 )

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简 介

石渠 石渠,字芸亭,如皋人。诸生。有《云停山馆诗钞》。

奉陪封大夫九日登高 / 军癸酉

失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,


陈后宫 / 巫马醉容

陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。


鞠歌行 / 雷上章

服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
(《方舆胜览》)"
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 酉芬菲

日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 芮凌珍

"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。


核舟记 / 邛孤波

南华至理须齐物,生死即应无异同。"
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
"连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见,
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"


咏三良 / 阿赤奋若

饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"


庸医治驼 / 香颖

白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
见《墨庄漫录》)"
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。"
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。


临江仙·给丁玲同志 / 辉雪亮

健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。


溪上遇雨二首 / 机强圉

"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。