首页 古诗词 真兴寺阁

真兴寺阁

清代 / 仁俭

公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。


真兴寺阁拼音解释:

gong men ku yang zhang .jin ri wu xian xi .you ji cheng ming lai .jing yan tong yi xi ..
.ruo liu yuan di zhong .xu ting ya shui kai .tiao yi zhu feng qu .bo yu shang jie lai .
jin ri xiang feng chou you xi .ba ren fen san liang ren tong ..
qie jiang ying chi wei nong fu .cheng shang bi ci qing he yi .dui jing dong xi shi you shu .
chao wu ru ji ying .hao zhi fan shang dian .qi wei le fei dun .liao fu qu you huan .
.yi jun wo zheng bo xing zhou .wang wo jun ying shang jun lou .
feng yin zeng ci nian .can xiu xi cai sang .yin ling he chu gan .sha lu yue wu guang ..
sheng bi ming zhang bang .chao yi wen cheng shen .ci shi wu yi zhan .zheng nai di cheng chun .
yan shui mang mang wu mi chu .hai man man .feng hao hao .yan chuan bu jian peng lai dao .
chan neng min ren wo .zui ke wang rong cui .yu jun ci di yan .wei wo shao liu yi .
yuan jun sao liang dong .mo qian lou yi fu .ci ji qing dao tu .jin mie chai lang bu .

译文及注释

译文
  子皮想让尹何治理一个采邑(yi)。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是(shi)伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练(lian)习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与(yu)美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
关内关外尽是黄黄芦草。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败(bai)逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
地头吃饭声音响。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照(zhao)见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。

注释
(8)毂(gǔ):车轮中心用以镶轴的圆木,也可代称车轮。
淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。
⑼度岁:过年。茫茫:模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
〔12〕悯然:忧郁的样子。
⑶“路出”句:意为李端欲去的路伸向云天外,写其道路遥远漫长。
19.是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。
3.上下:指天地。
已而:后来。

赏析

  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很(du hen)讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射(suo she)者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神(shen)枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  其三
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿(man rui)智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游(tou you)目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

仁俭( 清代 )

收录诗词 (7361)
简 介

仁俭 唐僧。属禅宗北宗。嗣嵩山慧安国师。初放旷郊廛,世称腾腾和尚。后住洛阳福先寺。武则天天册万岁中,奉诏入内殿,进短歌十九首。则天览而称善,令写布天下。其歌辞皆敷演佛理、警劝世俗之作。

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 潘宗洛

瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,


巩北秋兴寄崔明允 / 杨兴植

"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。


桂州腊夜 / 董渊

的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。


商颂·殷武 / 刘齐

开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 赵师恕

安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"


周颂·昊天有成命 / 刘卞功

春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
叶底枝头谩饶舌。"


昌谷北园新笋四首 / 张顺之

何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。


虞美人·秋感 / 路铎

沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。


江夏赠韦南陵冰 / 王仁裕

除却玄晏翁,何人知此味。"
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。


昭君怨·梅花 / 卢原

亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。