游园不值
花疑西子脸，涛想伍胥神。吟尽情难尽，斜阳照路尘。"
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
共题诗句遍，争坐藓文稀。（馀缺） ——皎然
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲，嫁与卑官到西蜀。
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
马衔衰草卧，乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
洞户晨晖入，空庭宿雾披。推林出书目，倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
琴声若似琵琶声，卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩，
神清峰顶立，衣冷瀑边吟。应笑干名者，六街尘土深。"
游园不值拼音解释:
hua yi xi zi lian .tao xiang wu xu shen .yin jin qing nan jin .xie yang zhao lu chen ..
chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
gong ti shi ju bian .zheng zuo xian wen xi ..yu que . ..jiao ran
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
luo xiang tian ya hai bian qu .xian gan er .er xu zhi .xian tu yu wang er ke si .
ma xian shuai cao wo .wu zhuo du gen hui . ..lu gui meng
dong hu chen hui ru .kong ting su wu pi .tui lin chu shu mu .qing si shang yi yi . ..liu yu xi
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
qin sheng ruo si pi pa sheng .mai yu shi ren ying yi jiu .yu hui leng luo wu guang cai .
shen qing feng ding li .yi leng pu bian yin .ying xiao gan ming zhe .liu jie chen tu shen ..
译文及注释
译文
然后散向人间，弄得满天花飞。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我(wo)）整日思(si)念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些(xie)什(shi)么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
凄怆地离别了亲(qin)爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他(ta)的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即(ji)使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
注释
⑥ 避地：因逃避战争祸乱而移居他地。
（38）遏：止、绝。尔躬：你身。
（39）天惨惨而无色：天空暗淡无光。
⑵山公：指山简。
15.共客长安：兄弟二人嘉佑间客居沐京应试。长安，代指汁京。
[4]西风消息：秋天的信息。
⑿渔阳：安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
赏析
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
这首七律，通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里(li)面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉(gan jue)。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵(zi ling)垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急(ji)，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段，“我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游，故人也没有了，烟雨楼也已经没有了，感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了，思念往事感到很痛惜。又劝慰说，就是叹息古人，也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧，还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后，“君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。世人无限风波苦，输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代，小人物是危险不安全的，诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了，吴梅村慨叹在那样一个时代里，谁也不能掌握自己的命运，连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说，世上人太苦难了，求名求富贵，甚至为了国家怎样努力，最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤，哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官，很受气，内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值，何须说”。他心里是很痛苦的。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔(chi li)枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
“洞庭始波”对“木叶微脱”
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情，文章以愚为线索，把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方，可是，“予家是溪”，由于我住在这溪水边，便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样，作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱，自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽，前两段基本上是记叙，在记叙中抒发感情，后三段则主要是议论，在议论中发表感慨。语言简洁生动，结构严谨妥贴，不愧是传世的名篇。
元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
“菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。
这首七律，通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里(li)面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉(gan jue)。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵(zi ling)垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急(ji)，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段，“我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游，故人也没有了，烟雨楼也已经没有了，感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了，思念往事感到很痛惜。又劝慰说，就是叹息古人，也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧，还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后，“君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。世人无限风波苦，输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代，小人物是危险不安全的，诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了，吴梅村慨叹在那样一个时代里，谁也不能掌握自己的命运，连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说，世上人太苦难了，求名求富贵，甚至为了国家怎样努力，最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤，哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官，很受气，内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值，何须说”。他心里是很痛苦的。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔(chi li)枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
“洞庭始波”对“木叶微脱”
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情，文章以愚为线索，把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方，可是，“予家是溪”，由于我住在这溪水边，便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样，作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱，自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽，前两段基本上是记叙，在记叙中抒发感情，后三段则主要是议论，在议论中发表感慨。语言简洁生动，结构严谨妥贴，不愧是传世的名篇。
元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
“菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。
创作背景
关于《菩萨蛮》创作时间，宋黄庭坚《菩萨蛮》（半烟半雨溪桥畔）小序记曰：“王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚，所记当有据，可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁（今南京）钟山半山园时。
汪廷珍( 两汉 )
收录诗词 (7678) 首
简 介
汪廷珍 （1757—1827）江苏山阳人，字玉粲，号瑟庵。干隆五十四年一甲二名进士。官至礼部尚书协办大学士。曾侍宣宗读书。深于经术，学重义理不偏汉宋。又长舆地名物算数方技。卒谥文端。有《实事求是斋诗文集》、《学约》等。
红窗迥·小园东
草木分千品，方书问六陈。还知一室内，我尔即天亲。 ——李益"
君看白首诵经者，半是宫中歌舞人。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
"无端舍钓学干名，不得溪山养性情。
平明光政便门开，已见忠臣早入来。
白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。
眸光寒发硎。馆儒养经史， ——孟郊
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"
醉蓬莱·渐亭皋叶下
莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。"
忍把一尊重命乐，送春招客亦何欢。"
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
金殿夜深银烛晃，宫嫔来奏月重轮。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着，绪柳生腰按柘枝。
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
舞鹤赋
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
伊余何所拟，跛鳖讵能踊。块然堕岳石，飘尔罥巢氄。 ——孟郊
封人争献南山寿，五色云中御辇平。
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
如梦令·满院落花春寂
松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。 ——王起
慨慷丈夫志，可以曜锋铓。 ——孟郊
明妃初别昭阳殿。 ——杭（失姓）"
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
轻传尘里游人。浮生日月自急，上境莺花正春。
"裴回空山下，晼晚残阳落。圆影过峰峦，半规入林薄。
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
"深居少往还，卷箔早秋间。雨洒吟蝉树，云藏啸狖山。
和郭主簿·其二
萧萧春雨密还疏，景象三时固不如，寒入远林莺翅重，
"九皋霜气劲，翔隼下初晴。风动闲云卷，星驰白草平。
"汉江江水水连天，被谪宜阳路几千。
"朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折白龙腰，
既言白日升仙去，何事人间有殡宫。"
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
"歊蒸何处避，来入戴颙宅。逍遥脱单绞，放旷抛轻策。 ——皮日休
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
大林寺桃花
瑞风飒沓天光浅，瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌，
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
"新秋初雨后，独立对遥山。去鸟望中没，好云吟里还。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢，凯歌遥骇海边鲸。
悉窣垂肸蚃，祠祷希安宁。鸦鸦尔何物，飞飞来庙庭。
时平无探骑，秋静见盘雕。若遣关中使，烦君问寂寥。"
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
如梦令·昨夜雨疏风骤
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
"碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，
此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。
到头委付何曾是，虚把罗襦与彦回。"
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
"水乡明月上晴空，汀岛香生杜若风。
九日吴山宴集值雨次韵
护戒先辞酒，嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静，香火道场深。 ——白居易
季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。"
彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第，日暮华筵移水际。
微造功不宰，神行利攸博。一见皇家庆，方知禹功薄。"
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
铭山子所工，插羽余何怍。未足烦刀俎，只应输管钥。 ——韩愈
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
"难把菱花照素颜，试临春水插花看。
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
"珍重还京使，殷勤话故人。别离长挂梦，宠禄不关身。
古调诗吟山色里，无弦琴在月明中。 ——赵嘏
遥望天边白银阙。白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
运畚力不禁，碎身砂碛里。黔黎欲半空，长城舂未已。
与高适薛据同登慈恩寺浮图
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。"
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
招摇随步锡，仿佛听行轮。 ——崔子向
器有成形用，功资造化元。 ——左辅元
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
莫讶偏吟望乡句，明朝便见岭南人。"
"春烟带微雨，漠漠连城邑。桐叶生微阴，桃花更宜湿。 ——韩章