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洛阳女儿行

清代 / 范崇阶

提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。


洛阳女儿行拼音解释:

ti xie bie sao qing xi qu .jiu rou ru shan you yi shi .chu yan ai si dong hao zhu .
shang shu han ze mu .qi cao cai you lin .kai yuan yi lai shu ba fen .
jia ren lv chu dong jiao rao .dong liu jiang shui xi fei yan .ke xi chun guang bu xiang jian .
shi wu nan er zhi .san qian di zi xing .zeng can yu you xia .da zhe de sheng tang ..
.yue ming xiang shui bai .shuang luo dong ting gan .fang zhu chang sha wai .xiang feng lu zheng nan .
feng lu chai hong zi .yuan xi fu ying chi .xin quan xiang du ruo .pian shi yin jiang li .
.qing xi he ming mo .shen wu you xian hui .long yi ji shui pan .ku ya wan zhang nei .
geng wang xin shi si he ku .li sao chou chu yi wu ru ..
suo shi teng shao yuan zi luo .yi tian song gu jian lai ku .lin xiang chu shi chui jiang jin .
jue jian zhi mai yu .ti dao jian fa xing .zhu ru ying gong bao .yu fu ji pian xing .
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong re luo yang chen ..
he jun guan xi yuan .xin shou yao xia chui .bai mian huang jia lang .yi he qing yun zi .
.liang zi gong wen si shi nian .shi dian ming guo cao shu dian .
xiao suo lun bing di .cang mang dou jiang chen .da jun duo chu suo .yu nie shang fen lun .
luan shi tiao su bo .han sheng wen ji chu .sou sou ming feng yin .san chu kong lin qu .

译文及注释

译文
  在洛阳赏花(hua),到梁园(yuan)赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着(zhuo)栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过(guo)于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配(pei)饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均(jun)匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风(feng)雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

注释
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
③固:本来、当然。
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
(1)至:很,十分。
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
[4]理:拨弄。瑶琴:饰玉的琴,即玉琴。也作为琴的美称,泛指古琴。

赏析

  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素(de su)怀吧!
  2、对比和重复。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏(san cang)圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比(cong bi)较静观地观察,到物我更(wo geng)深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造(chuang zao)出一个意象世界。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午(bing wu)入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

范崇阶( 清代 )

收录诗词 (1186)
简 介

范崇阶 范崇阶,字筱湖,钱塘籍鄞县人。诸生。有《不改乐之堂诗稿》。

万愤词投魏郎中 / 鲍度

浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
只疑飞尽犹氛氲。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 王鲸

四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。


水槛遣心二首 / 郭长彬

寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。


青松 / 张琰

"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。


九章 / 高照

遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。


送董判官 / 陈用贞

杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 徐宗襄

"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。


南乡子·诸将说封侯 / 陈赓

过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 周洁

夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。


题竹林寺 / 潘国祚

"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"