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子夜四时歌·春风动春心

明代 / 梁兰

"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"


子夜四时歌·春风动春心拼音解释:

.xue er shuang rong gu wei qing .mei feng zhen xi meng huan qing .ding ning du shou jin fei yue .
ju chao wu jiu shi .ru yan zhi qing shan .ji du xie yang si .fang jun huan du huan ..
.li shi zhao xian wan gu ming .gao tai yi jiu dui yan cheng .
pin chuang ku ji zhu .fu jia ming chu zhen .tian yu shuang ming mou .zhi jiao shi hao zan .
.jiu hua zeng ping ji .li luan yu xin wei .shi chu kan zhong lao .xin qiu you wei gui .
xi chuan ling xian xiao ni you .xian kai ming bei chang xu bian .zui bo shu wei wo shi xiu .
ru he xian yu jun .wei gong jian ru ci .suo zhi bu ke qiu .gan wang qian xi shi .
.jiang cao nuan chu lv .yan xing jie bei fei .yi xiang na jiu ke .ye niao shang si gui .
.xu pao nan chu zhi xi qin .bai shou yi qian yi bai shen .tui yi yi jing san shi zai .
leng ceng li cui jie .yan jian jiu qing chi .ying dan xue ji hou .xiang fan feng he shi .
hou shi ruo you qing yun wang .he shi pian jiao yu yi cui ..
ding luan yin yang yi .zhan jin gui shen li .dong jiao long jian xue .jiu tu xuan huang se .
wen yan zhi geng shao .ting hua xiang yu xuan .gu lu wen chui lu .xin jin gong jue yan .
.mu ye hui piao shui mian ping .ou yin gu zhao yi san geng .qiu liang wu lu qin deng xia .
.ba an qing lai song bie pin .xiang wei xiang yi bu sheng chun .
niao gui can zhao chu .zhong duan xi quan lai .wei ai cheng xi yue .yin cheng ge su hui ..

译文及注释

译文
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚(ju)吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠(kao)着寒流。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令(ling)人悲肠欲断。
回来吧,那里不能够长久留滞。
在武帝祠前的乌云将要(yao)消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
出门时搔着满头的白发(fa),悔恨辜负(fu)自己平生之志。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩(mu)大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!

注释
麒麟:集仙录:群仙毕集,位高者乘鸾,次乘麒麟,次乘龙凤鹤,每翅各大丈余。
⑫妒(dù):嫉妒。
36. 以:因为。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
①有杕(dì 地):即“杕杕”,孤立生长貌。杜:木名。赤棠。
⑸微官:小官。唐岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺诗》:“微官何足道,爱客且相携。”
朝于齐:到齐国来朝见(齐王)。

赏析

  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会(ji hui),是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾(jie wei)一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
第九首
  表面上看,诗写铜雀(tong que)台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

梁兰( 明代 )

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简 介

梁兰 明江西泰和人,字庭秀,又字不移。师陈一德。工诗,但才调不如师。间居不仕,自号畦乐。有《畦乐诗集》。

原道 / 尤谦

西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
"楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 姚孝锡

月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
"水阔坐看千万里,青芜盖地接天津。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,


酬裴侍御对雨感时见赠 / 刘得仁

"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"


国风·唐风·羔裘 / 李齐贤

吾欲与任君,终身以斯惬。"
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。


杜司勋 / 翁绩

吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"


题西太一宫壁二首 / 张正蒙

"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。


六丑·杨花 / 言有章

从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。


论诗三十首·二十 / 强溱

赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。


癸巳除夕偶成 / 冯炽宗

"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。


嘲春风 / 瞿士雅

夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。