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陇头吟

五代 / 艾可叔

"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,


陇头吟拼音解释:

.jiang jun du cheng tie cong ma .yu xi zhan zhong jin pu gu .si sui que shi gu lai you .
de mao rong fang jian .ren shen rui bi cheng .pi meng fu he xing .qian zheng yi can sheng ..
.zi wei ying xian cai .dan sha lian ji hui .shan qiu meng gui shu .yue xiao yi yao tai .
wu que yu qian hui .huang hun bu jian lai .man jiao zhi fen xia .bi liao you zhong kai .
zheng feng nan feng shun .xin yi bei ji zun .meng hun tong yu bi .dong xi ji zhu xuan .
song men shi de yi pian ji .zhi shi gao ren xiang ci xing ..
bai bie deng chao ke .gui yi lian yao weng .bu zhi huan wang nei .shui yu ci xin tong ..
ji shi shen ji hun wu shi .jian qu shen shan yi chu ju ..
fen ming ju gong fa .wei wo huan qiong sao .xiao chen cheng xiao xin .feng ming ru jian ao .
feng se chu qing li .chong sheng xiang wan chang .ci shi ru bu yin .xin shi yi ying shang ..
.e zhu feng you ke .ju tang shang qu chuan .xia shen ming yue ye .jiang jing bi yun tian .
yue ou yao jian lie bi xiang .yu jue shen qing qi bai he .
cai fen shu se di er ming .jing pei hong chen yi chu cheng .fu ren shang cheng luan zhao shou .

译文及注释

译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
汤禹为人严正(zheng)虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
送给希望保养身体的人上面这些(xie)话,希望他们能用这个方法来养生。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细(xi)细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
口衔低枝,飞跃艰难;
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦(juan)的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收(shou)藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。

注释
鲜腆:无礼,厚颇。
10.何与:何如,比起来怎么样。
(15)岂有:莫非。
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
⒀沙口:一作“河口”,地理位置待考。
芙蓉:荷花的别名。

赏析

  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首(zhe shou)诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘(de ju)泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆(zi si)地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的(da de)胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是(dang shi)两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  锦水汤汤,与君长诀!
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

艾可叔( 五代 )

收录诗词 (5898)
简 介

艾可叔 艾可叔,字无可,号臞山。江西东乡人。南宋诗人。艾可翁兄。与弟蕙山、弧山并称“三艾先生”。咸淳四年(1268)进士。历任吉水县文学、新建县丞、西台中丞,官至御史中丞。入元不仕。以诗文着称。着有《文江讲艺集》、《臞山集》、《钩玄篇》等诗文集,惜皆不传。《江西诗征》收录其诗作《金陵晚眺》、《樟镇夜泊》等12首。《全宋诗》卷三六○六录其诗14首。事见《江西诗徵》卷二三。

锦帐春·席上和叔高韵 / 张怀溎

无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。


九日送别 / 曹昕

买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。


怨歌行 / 释宗元

满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 释道济

平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。


念奴娇·昆仑 / 张笃庆

霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,


满江红·暮雨初收 / 蔡谔

"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"


青青陵上柏 / 何执中

"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"


三绝句 / 许景先

已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,


马嵬坡 / 严粲

他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。


和张燕公湘中九日登高 / 王时会

"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"