首页 古诗词 红林檎近·高柳春才软

红林檎近·高柳春才软

明代 / 储国钧

苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。


红林檎近·高柳春才软拼音解释:

ku jian ren jian shi .si gui dong li tian .zong ling shan niao yu .bu fei ye ren mian .
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .
mei dao geng shen ren jing hou .ding lai tou shang yao yang luan ..
huan xuan jiu nian can yun shi .ye she gu fen luo zhao chi .
bu qi e mu shang .ken dao ba she xue .yi shang xiao ran feng .ni zong you ren zhe .
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
ren de ling gan zhen de lu .he lao li yue bu xing tan .
zi yun sun zi jie geng yun .si wu nian lai fu duo shi .wo wen ci yu xin zi bei .
.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .
da fu qi shi zhi xu san .gong cheng xian shou ge piao xue .shui ai bian zhou shui si lan .

译文及注释

译文
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金(jin)钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕(lv)缕,撩起了她的绵绵情思。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感(gan)觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳(jia)人今日不复见(jian),依依相思愁恨绵绵不断。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
这一生就喜欢踏上名山游。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!

注释
残夜:夜将尽之时。
4、压翠:指双眉紧皱,如同挤压在一起的青翠远山。
⑺碧霄:青天。
⑴《二月二日》李商隐 古诗:蜀地风俗,《二月二日》李商隐 古诗为踏青节。
7.为文:指作了这篇《长门赋》。
(66)昵就:亲近。

赏析

  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败(shi bai)。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未(qi wei)醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶(ge ding)针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅(feng yuan)君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨(ai yuan)同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要(reng yao)一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么(na me)要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

储国钧( 明代 )

收录诗词 (3439)
简 介

储国钧 清江苏荆溪人,字长源。储雄文子。独好为诗,有闻于时。杜门屏迹,绝不与豪贵人通。家贫无以为资,至并日而食,怡然不以为意,惟曰与其徒陆致远讲说古诗人遗法,相吟啸为乐。着有《一壑风烟集》、《艳碧斋集》、《放集》。

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 邹本荃

岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。


金铜仙人辞汉歌 / 边定

苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
有人学得这般术,便是长生不死人。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"


三台·清明应制 / 唐观复

雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
新月如眉生阔水。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"


百忧集行 / 顾瑛

华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
昨夜声狂卷成雪。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。


浪淘沙·好恨这风儿 / 徐兰

偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。


郑子家告赵宣子 / 颜斯总

爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
良期无终极,俯仰移亿年。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。


春日寄怀 / 成性

从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"


十七日观潮 / 苏应旻

晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。


九日感赋 / 吴诩

天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"


七夕穿针 / 刘观光

月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。