译文
攀上日观峰,凭栏望东海。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
现在清谈虽可驱散饿(e)感,平生梦想却是来之无由。
不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一(yi)个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借(jie)路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等(deng)智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑(bei)而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去(qu)了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样(yang),而马的牙齿增加了。”
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
注释
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
22、善:好,好的,善良的。
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
9.矜:骄矜、夸耀。自功:自我夸功。