首页 古诗词 祭十二郎文

祭十二郎文

宋代 / 李梃

昔贤此升仙,结构穷耸深。未晓日先照,当昼色半沉。
"天下攘攘。皆为利往。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛,遥山横翠,相对结春愁。
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,争教人不别猜嫌。
极浦烟消水鸟飞,离筵分手时,送金卮。渡口杨花,
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
不立两县令,不坐两少尹。
叶纤时。
"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"


祭十二郎文拼音解释:

xi xian ci sheng xian .jie gou qiong song shen .wei xiao ri xian zhao .dang zhou se ban chen .
.tian xia rang rang .jie wei li wang .
fu shu ban ying wan tian qing .ning dan quan he shu yun hei .yan long yue zhao an ke dao .
he tou sheng er .dong yu jia zi .niu yang dong si .que chao xia di .qi nian da shui ..
wu cheng yue luo jing chao ji .wan zao yan xiao ru shui xi .jiao ta pei ju yi bai cao .mu tian tu ji leng qing li .bei chen jiu shuo qi wang su .nan shi xin wen han ri di .tian yi ren xin jing he zai .hu lin huan kong yan men xi .
jin pu .chun nv .xiu yi jin lv .wu bao yun qing .hua shen liu an .
.ri gao hua xie lan shu tou .wu yu yi zhuang lou .xiu mei lian dai .yao shan heng cui .xiang dui jie chun chou .
he chu qu lai kuang tai shen .kong tui su jiu shui wu yan .zheng jiao ren bu bie cai xian .
ji pu yan xiao shui niao fei .li yan fen shou shi .song jin zhi .du kou yang hua .
yu ren wu e mi ban lai .jin ri du lian seng yuan zhong .jiu shan zeng ying diao ji zai .
bu li liang xian ling .bu zuo liang shao yin .
ye xian shi .
.yun yu chang pei sheng hui .sheng ge guan zhu xian you .jin li feng guang ying zhan .
ru jin wan shui qian shan zu .hun yao yao .xin shen shen .gu zhao yan bo .xiao lou feng yue .liang chu yi ban xin ..

译文及注释

译文
长安东边,来了很多骆驼和车马。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
战马像的卢马一样跑得(de)飞快,弓箭像惊雷(lei)一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思(si)就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政(zheng),和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
洛阳的东城门外,高高的城墙。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯(ken)责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?

注释
(6)不称王:放弃王号,即内服于唐朝。
16.尤:更加。
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。
⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。
暴:涨
29.垢污:言行不屑循常蹈故,被人们认为是德行上的垢污。

赏析

  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢(chong yi),感人至深。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良(sui liang)《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一(tong yi)画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日(de ri)子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟(zi yan)独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟(nong yan)”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

李梃( 宋代 )

收录诗词 (6263)
简 介

李梃 李梃,颍川(今河南许昌)人。仁宗嘉祐五年(一○六○)为临潼主簿。哲宗元祐二年(一○八七)知遂宁府。事见《金石莘编》卷一四六。今录诗三首。

闻籍田有感 / 夹谷又绿

沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
玉叶低梁下,金飗引窗前。啸傲云霞际,留情鳞羽年。"
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,
魂梦如痴。金闺里,山枕上,始应知。"
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
宫装騕袅锦障泥,百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水,林中还有子规啼。
干坤正含养,种植总滋荣。草树皆秀色,雏麋乱新声。
敬尔威仪。淑慎尔德。


水调歌头·游泳 / 张廖红会

讲事不令。集人来定。
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
离人殊未归¤
叹息聊自思,此生岂我情。昔我未生时,谁者令我萌。
雕梁起暗尘¤
云行西,星照泥。
激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
鸳梦隔星桥,迢迢。越罗香暗销,坠花翘。"


郭处士击瓯歌 / 孝午

君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。尊尽离人看北斗,月寒惊鹊绕南枝。书回册市砧应绝,棹出村潭菊未衰。与尔相逢终不远,昨闻秘监在台墀。
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
"春雨足,染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴¤
"蜀岩阴面冷冥冥,偃雪欺霜半露青。铦刃剪裁多鹊媚,
"玉楼春望晴烟灭,舞衫斜卷金条脱。黄鹂娇转声初歇,
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
龛龙去东海,时日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"


东门之墠 / 司空乐安

"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。
"昨日尊前折,万人酣晓香。今朝篱下见,满地委残阳。
楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,
风撼芳菲满院香,四帘慵卷日初长,鬓云垂枕响微锽¤
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,
得益皋陶。横革直成为辅。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门阑。"
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,


小雅·彤弓 / 己乙亥

被头多少泪。
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,
幽闺欲曙闻莺转,红窗月影微明。好风频谢落花声。
"新春燕子还来至,一双飞。垒巢泥湿时时坠,涴人衣¤
白雪赓歌少,朱弦咏叹长。天池鹍独运,雾谷豹深藏。旧地收华戟,新田买石房。闲情齐绮皓,时论伫班扬。瑚琏登周庙,宗彝画舜裳。西昆分颢气,南斗避寒芒。六月滦阳扇,三秋镜水航。弹琴无俗曲,辟谷有仙方。玉海羞麟脯,金茎馈露浆。书空忘咄咄,文陈拥堂堂。翰府联芳远,枢庭奕叶光。名山留史策,鸟国售诗章。节拟芝田鹤,音谐律管凰。写经酬道士,立塔礼空王。藉草连裾碧,分觥注酒黄。竹床吟几小,纱帻鬓丝凉。离别三生梦,归依一瓣香。升堂乖笑语,在野愧才良。云拥鄞山雨,潮生定海洋。何时宣室召,四马骤康庄。
暗掷龙文,寻盟鸾镜。龟儿不似青蚨准。花房羞化彩娥飞,银桥密递仙娥信。锦屋琼楼,薄情飘性。碧云望断红轮暝。珠帘立尽海棠阴,待温遥夜鸳衾冷。
一蛇独怨。终不见处所。"
"春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。


陶侃惜谷 / 班语梦

其一楚材称晋用,秦臣即赵冠。离宫延子产,羁旅接陈完。寓卫非所寓,安齐独未安。雪泣悲去鲁,凄然忆相韩。唯彼穷途恸,知余行路难。其二畴昔国土遇,生平知己恩。直言珠可吐,宁知炭欲吞。一顾重尺璧,千金轻一言。悲伤刘孺子,凄怆史皇孙。无因同武骑,归守霸陵园。其三榆关断音信,汉使绝经过。胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。纤腰减束素,别泪损横波。恨心终不歇,红颜无复多。枯木期填海,青山望断河。其四摇落秋为气,凄凉多怨情。啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。天亡遭愤战,日蹙值愁兵。直虹朝映垒,长星夜落营。楚歌饶恨曲,南风多死声。眼前一杯酒,谁论身后名。其五周王逢郑忿,楚后值秦冤。梯冲已鹤列,冀马忽云屯。武安檐瓦振,昆阳勐兽奔。流星夕照镜,烽火夜烧原。古狱饶冤气,空亭多枉魂。天道或可问,微兮不忍言。其六日色临平乐,风光满上兰。南国美人去,东家枣树完。抱松伤别鹤,向镜绝孤鸾。不言登陇首,唯得望长安。
惆怅无人为疏凿,拥愁含恨过年年。"
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
天乙汤。论举当。
未见即云别,别怀安可忘。平生双醉眼,四海一诗囊。乔木苍云合,高楼白日长。屏山远相望,烟水正微茫。
娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,


七日夜女歌·其二 / 公孙天才

泪流玉箸千条¤
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
瑞烟浮¤
炊扊扅。今日富贵忘我为。"
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
"狐裘尨茸。一国三公。
湖北湖西往复还,朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹,月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓,垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此,多笑愚儒鬓未斑。
泪沾金缕线。


绝句漫兴九首·其二 / 百里泽安

晓妆初过,沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。
莫不理续主执持。听之经。
秋收稻,夏收头。
情渐美。算好把、夕雨朝云相继,便是仙禁春深,御炉香袅,临轩亲试。对天颜咫尺,定然魁甲登高第。等恁时、等着回来贺喜。好生地。剩与我儿利市。"
"兄弟谗阋。侮人百里。
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
山枕印红腮¤
向子谙樵路,陶家置黍田。雪峰明晚景,风雁急寒天。


古朗月行(节选) / 果丁巳

极深以户。出于水一方。
"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
百岁奴事三岁主。
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,
自此占芳辰。
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
"皇皇上天。其命不忒。
野草侵阶水绕门,西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷,却忆溪南一片云。


木兰花慢·中秋饮酒 / 湛裳

燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
帘外欲三更,吹断离愁月正明。空听隔江声。"
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
愚而上同国必祸。曷谓罢。
楚野平千里,吴江曲一边。标形都大别,洞府岂知焉。