首页 古诗词 思玄赋

思玄赋

唐代 / 林启泰

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
裴头黄尾,三求六李。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"


思玄赋拼音解释:

xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
.chang an cheng dong luo yang dao .che lun bu xi chen hao hao .
.jiang tao diao zhai hou .yuan shi fa tian du .hun dian chen xin ji .ai jin zhao ming fu .
yan ming zheng hong zao .kan hua si hao shi .bu zhi jin ri hou .wu dao jing he zhi ..
.ming shan xiang bie hou .bie hou hui nan qi .jin ding xiao hong ri .dan tian lao zi zhi .
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
pan gui liu qing yue .zheng wen dai shi xing .chun jiao hui si mu .yao shi gu lin qing ..
xiang wan luan yu gui feng que .qu jiang chi shang dong qing ping ..
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..
pei tou huang wei .san qiu liu li .
gui ying yi yuan pan zhe hou .zi sun chang zuo dong liang cai ..
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .
liang hui zhong you shi .quan lang mo de nu .jiang nie wei chun can .yao mian xu xin ku .
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
yao zhong mi jiu zhuan .xin wai mi chang sheng .bi jing huang yuan shang .yi pan hao long ping ..
can yang yao ji ye .hei shui jin kong fen .na de wu xiang si .qian cheng ru chu yun ..

译文及注释

译文
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他(ta)(ta)祖先墓地的(de)旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行(xing)立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱(lai)仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
透过珠帘(lian),看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。

注释
43、庄:《庄子》。老:《老子》。
怪:对…感到奇怪 (以之为怪)
⑿萧曹,即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓:“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此,皆写“五陵豪”。
[4]缀(zhuì坠):装饰,点缀。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。
(1)漫兴:随兴所至,信笔写来。

赏析

  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒(xie jiu)行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  扬州(yang zhou)之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  “羁鸟恋旧林,池鱼(chi yu)思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

林启泰( 唐代 )

收录诗词 (5988)
简 介

林启泰 林启泰,清嘉庆年间(1796~1820)台湾县人。

送胡邦衡之新州贬所·其二 / 陈与京

"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
将为数日已一月,主人于我特地切。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。


清平乐·黄金殿里 / 道慈

骑马来,骑马去。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。


金陵酒肆留别 / 罗国俊

男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
先生觱栗头。 ——释惠江"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。


虎求百兽 / 张宁

冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 赵伯溥

别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。


昭君怨·牡丹 / 叶茂才

有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,


白帝城怀古 / 孙祖德

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 忠廉

我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。


归田赋 / 顾道瀚

旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。


清平乐·太山上作 / 赵汝绩

"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.