首页 古诗词 临江仙·直自凤凰城破后

临江仙·直自凤凰城破后

两汉 / 汪远猷

"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

.shi shi yi wen zai .qi liang jian gu yuan .qing feng si zou le .shuai cao yi xing xuan .
.feng xi xie yang jin .you ren qu luo jian .cai hua yin fu jiu .xing cao zhuan kan shan .
tong zi xian qu shi .qiao fu le kan qi .yi xi zui hou bai .huang hu meng zhong ci .
jin nian yu zi shao xiang sui .ta nian yu zi lao xiang zhu ..
zhao yao ju jiu hui .shu he liu hua pian .jin ri tong xin shang .quan sheng luo mao nian ..
nai zhi zhong niao fei chou bi .mu zao chen ming juan ren er .gong ai qi yin na ke qin .
qing pu ye bei shui .bai lu ming yue tian .zhong ye qiu feng qi .xin shi zuo shan ran ..
.you guo yan men bei .bu sheng nan ke bei .san bian shang yan jian .shuang lei wang xiang chui .
.su yu chao lai xie .kong shan qiu qi qing .pan yun shuang he xia .ge shui yi chan ming .
meng you zeng xin nan feng chui .nan feng chui wo dao lin ling .gu guo bu jian qin tian jiong .
.deng che jun mo wang .gu jiang liu tiao chun .pu ze feng hu yan .tao yuan jian jin ren .
gu qing si zhu geng sou liu .kuo bai ru bo chang hao miao .neng fang zheng .bu hui dao .
ying fei qi ge shu .liu fu hua tang chun .ji ri diao jin ding .zhu jun yu wang chen ..
hui jin de xie gui li lv .xiang chuang jiao zhen zhi ti shu ..
qin qin bu yao niao .wan wan zhu chang li .xuan pu jin qiong shu .jia lin qing gui zhi .
zou ma cheng zhong tou xue bai .ruo wei jiang mian jian tang shi ..

译文及注释

译文
沿着(zhuo)弯弯曲曲的(de)(de)小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
鸟儿也(ye)飞不过吴天(tian)广又长。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
  今天我们一定要开怀畅(chang)饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个(ge)诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;

注释
①惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
晕红:形容海棠花的色泽。才:一作“疑”。著雨;春雨微著。
⑺前期:以前的期约。既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。
(136)夫人——那些人,指阿谀逢迎的臣子。夫,彼。
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
明察:指切实公正的了解。

赏析

  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  全诗(quan shi)可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有(mei you)太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部(wai bu)是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚(tuan ju)之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

汪远猷( 两汉 )

收录诗词 (3585)
简 介

汪远猷 汪远猷,休宁(今属安徽)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士。官太学正。事见明弘治《徽州府志》卷六。

咏山樽二首 / 释广原

频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"


宫之奇谏假道 / 蒋克勤

四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
再往不及期,劳歌叩山木。"
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 蔡存仁

欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"


齐安早秋 / 陈武

拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
和烟带雨送征轩。"
久而未就归文园。"
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"


阻雪 / 杨维震

恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。


咏同心芙蓉 / 卢殷

"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
"千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
春梦不知数,空山兰蕙芳。"


大林寺 / 杨志坚

自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
任彼声势徒,得志方夸毗。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,


阮郎归·美人消息隔重关 / 赵禹圭

花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 俞寰

初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
东海青童寄消息。"
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。


昭君怨·梅花 / 张方平

公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"