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感遇·江南有丹橘

南北朝 / 杜甫

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
爱君有佳句,一日吟几回。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,


感遇·江南有丹橘拼音解释:

yue nv sha tou zheng shi cui .xiang hu gui qu bei xie yang ..
.qin zhou ge er ge diao ku .pian neng li chang pu yang nv .zuo zhong zui ke bu de yi .
ai jun you jia ju .yi ri yin ji hui ..
yong ri yi han qin .qi zuo wu wu si .chang lang du kan yu .zhong yao fa you zi .
sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
yuan feng qing geng jin .can liu yu huan xin .yao zi qu dan bi .ming nian ji shu qin ..
xiang tan jin lu nuan .jiao xian yu zhi qing .zui lai fang yu wo .bu jue xiao ji ming ..
yi ran qing lian gong .yong yuan zi you tiao ..
yu yan ni shui si .jing wei kong wei ming .yuan ji tu you zhi .li wei jing bu cheng .
.jin nian hua si qu nian hao .qu nian ren dao jin nian lao .shi zhi ren lao bu ru hua .
bu jue chao yi yan .qi lai wang qing tian .si ti yi shu san .qing xing yi xin ran .
.xie shou gao zhai jie gou xin .yi fang feng jing wan jia qing .qun xian ju jian shan yin hui .
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .

译文及注释

译文
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落(luo)寞,不(bu)由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
重(zhong)阳节如何(he)度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
北方不可以停留。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
我本无才难怪明主(zhu)见弃,年迈多病朋友也都生疏。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露(lu)出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。

注释
(5)“江汉”句:江汉,指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为,反而成为。雁鹜池,王琦注:《太平御览》:《图经》曰:梁孝王有燕鹜池,周围四里,梁王所凿。这里泛指游乐之地。
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
⑴楚:泛指南方。
[21]井干(hán寒):原指井上的栏圈。此谓筑楼时木柱木架交叉的样子。烽:烽火。古时筑城。以烽火报警。橹:望楼。此谓大规模地修筑城墙。营建烽火望楼。

赏析

  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职(guan zhi)独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平(bu ping)。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上(tai shang)作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

杜甫( 南北朝 )

收录诗词 (2373)
简 介

杜甫 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 左丘怀蕾

行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。


咏梧桐 / 茶采波

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。


醉公子·门外猧儿吠 / 子车曼霜

凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。


寄人 / 慕容傲易

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


鲁恭治中牟 / 邹问风

古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
《野客丛谈》)
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"


减字木兰花·立春 / 魔神神魔

大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


小雅·正月 / 史庚午

骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"


子夜四时歌·春风动春心 / 淳于红贝

笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,


叹花 / 怅诗 / 公冶平

多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,


韦处士郊居 / 诸听枫

聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"