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阆山歌

元代 / 朱申

莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"


阆山歌拼音解释:

ying sheng qiao zuo yan hua zhu .jin pao gong zi chen bei shang .bo pei bai weng chun jiu xiang .
mi suo zhong guan yan lv tai .lang shen ge jiong ci pai huai .xian zhi feng qi yue han yun .shang zi lu han hua wei kai .bian fu lian jing zhong zhan zhuan .shu fan chuang wang xiao jing cai .bei deng du gong yu xiang yu .bu jue you ge qi ye lai .
xi fang xiang jiao hui .nan hai xiu yi xing .jin tuo ning hui gu .zhu dian ken yi cheng .
peng yu guan su fan .qiao qing guo qing liu .bu yan xuan guan lu .jiao ren wen bai tou ..
.ming ji zha zha ting jin suo .fu rong dan dang sheng chi bo .shen xuan hong fen chen xiang luo .
tui feng chan ban shi .zu yu yan pin wen .yu shi ping sheng fen .ta shi bie ji xun ..
.mi er ping yang jie shang lan .qin lou yuan wa han gong pan .chi guang bu ding hua guang luan .
.lai cong cheng shang feng .jing si mu xiang feng .wang wang yu fu mo .wei wei yu sa song .
.chang wang ren jian wan shi wei .si shu you meng yue wang ji .di hua cun li yu biao zai .
xi yuan bi shu jin shui zhu .yu jin gao chuang wo ting qiu ..
gu cheng yang liu wan lai chan .lu chang cao se qiu shan lv .chuan kuo qing guang yuan shui lian .
mo jiang yue ke qian si wang .wang de xi shi bie zeng ren ..

译文及注释

译文
路遇一个乡下的邻居,问:“我(wo)家里还有什么人?”
  宋(song)人陈谏议家里有一匹(pi)劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
多次听说过许(xu)多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色(se),飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋(diao)残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉(yu)之声。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,

注释
1、伪:指非法的,表示不为正统所承认的意思。临朝:莅临朝廷掌握政权。
②砧杵(zhēn chǔ):古代捣衣工具。砧为捣衣石,杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“搁高砧响发,楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》:“佳人理寒服,万结砧杵劳。”
(9)石:重量单位。汉制三十斤为钧,四钧为石。
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
⑨在昔心:过去的壮志雄心。
②《易》:即《易经》。《泰》:《易经》六十四卦之一。上,指君,下,指臣。意思是说君臣交好通气,就能志同意合。
⑦但莫管:只是不要顾及。

赏析

  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并(zhi bing)富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行(zhi xing)高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  “寝迹”四句,写自己隐居家(ju jia)中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每(ba mei)个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

朱申( 元代 )

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简 介

朱申 虔州雩都人,字维宣,自号熙时子。仁宗皇祐间在太学有声。历官龙平尉。有《语孟辨笺》、《孙吴新注》。

大德歌·春 / 钱云

闲愁此地更西望,潮浸台城春草长。"
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"


初夏游张园 / 徐伯阳

浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"


水调歌头·我饮不须劝 / 程长文

"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"


蜀葵花歌 / 傅梦琼

"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"


河中之水歌 / 陈得时

水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
"持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。
心明外不察,月向怀中圆。
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 黄荦

根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
鼓长江兮何时还。


水夫谣 / 马彝

云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
"惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
仆射峰西几千骑,一时迎着汉将军。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。


问刘十九 / 张曾

极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"


咏架上鹰 / 缪思恭

"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,


遣悲怀三首·其二 / 冯应榴

岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"