留侯论
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
"乱后江边寺，堪怀二律师。几番新弟子，一样旧威仪。
凄凄白杨风，日暮堪愁人。"
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
留侯论拼音解释:
xiang gong shui si qing qiu ye .yue luo feng bei song bai duo ..
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
.xian zuo chang jiang shan zuo tian .sa xie pao xiang hai dong bian .
.luan hou jiang bian si .kan huai er lv shi .ji fan xin di zi .yi yang jiu wei yi .
qi qi bai yang feng .ri mu kan chou ren ..
zuo ye xi xi zhang .bian zhou ru yan wu .ye ren tong niao chao .bao ke ruo feng ju .
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
zheng can si bie guan .luo ri yin han yuan .ying ji qin chuan wang .chun hua man guo men ..
han jue you qing su shu guo .huang ying ji ji yin shan jiao .chun yi kong jing gu liu tiao .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
译文及注释
译文
自古来河北山西的豪杰，
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这(zhe)客人是从哪里来的呀？
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，至多三年也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭(ji)祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情，备受轻视耻辱，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒讥刺我，哪里还会有人来称颂我呢？董仲舒不是说过吗：“急急忙忙地求仁求义，常担心不能用仁义感化百姓，这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利，常担心贫困匮乏，这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢！
本朝皇帝(di)生日、元旦、冬至的大朝会，在奉天殿，便是古代的正朝呢；平日就在奉天门，便是古代的外朝呢；可是单缺内朝。然而并不是缺少，华盖、谨身、武英等殿，难道不是遗留下来的内朝制度么？洪武年间，象宋濂、刘基，永乐以来，象杨士奇、杨荣等，每天侍奉在皇帝身旁；大臣(chen)蹇义、夏元吉等，经常在便殿奏对。在这个时候，哪里有阻(zu)隔的忧患呢？现在内朝制度没有恢复，皇上临驾常朝以后，臣子不能再进来朝见；三殿的门高高地关闭着，很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通；天下的弊病，因此积累起来。孝宗晚年，在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣，谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了，百姓没有福气，不能看到太平盛世的美事。直到现在，天下的人都认为是一件恨事。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮(xu)如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默(mo)默地低垂，过很长时间才听见，一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
寒冬腊月里，草根也发甜，
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊(liao)，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
注释
⑦绀（gàn）：黑青色；鬒（zhěn）：美发。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
⒀被褐：披着短褐的人，借指贫穷的人。金玉：借喻美好的才德。
29死于是：死在（捕蛇）这件事上。
4.啮：咬。
深追：深切追念。
赏析
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗(chu shi)人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像(fa xiang)知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”，在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋(li qu)而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统，这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍，痛恨蚩尤，表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望(jue wang)所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“握中有悬璧，本自荆山出”，“悬璧”指“悬黎璧”，是美玉名。荆山璆，“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉，世称和氏璧。美玉象征良才，荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说：“子贡问孔子：‘现在有块美玉，你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉？’孔子说：‘卖掉它！卖掉它！我在等个好价钱。’”这两句诗，内含三层意思：一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁，要联手相惜建功立业，不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿，转从事中郎，后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后，知道鲜卑人要置他于死地，写诗希望卢谌设法劝说段匹磾，眷念同仇敌忾的知遇之情，饶他一死，共建功业。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗(chu shi)人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像(fa xiang)知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”，在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋(li qu)而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统，这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍，痛恨蚩尤，表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望(jue wang)所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“握中有悬璧，本自荆山出”，“悬璧”指“悬黎璧”，是美玉名。荆山璆，“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉，世称和氏璧。美玉象征良才，荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说：“子贡问孔子：‘现在有块美玉，你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉？’孔子说：‘卖掉它！卖掉它！我在等个好价钱。’”这两句诗，内含三层意思：一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁，要联手相惜建功立业，不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿，转从事中郎，后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后，知道鲜卑人要置他于死地，写诗希望卢谌设法劝说段匹磾，眷念同仇敌忾的知遇之情，饶他一死，共建功业。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
创作背景
郦道元生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省高碑店市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。
车若水( 两汉 )
收录诗词 (4457) 首
简 介
车若水 宋台州黄岩人，字清臣，号玉峰山民。车似庆孙。尝师从陈耆卿、杜范，又为王柏弟子。贾似道聘其入史馆，不赴。工古文与诗。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。
从军诗五首·其五
"天地有万物，尽应输苦心。他人虽欲解，此道奈何深。
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
洒石霜千片，喷崖泉万寻。何人传指法，携向海中岑。"
从此罢飞凫，投簪辞割鸡。驱车适南土，忠孝两不暌。
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
白帝城怀古
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。"
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
灭烛每嫌秋夜短。"
此生此物当生涯，白石青松便是家。
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
远思秦云暮，归心腊月春。青园昔游处，惆怅别离人。"
李祜西王逢吉昌，上德兑兴丹莫当。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多，孤窗寒梦惊流波。
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中。
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
临江仙·和子珍
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
凌晨迎请倍精诚，亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相，
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
长安清明
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
三元一会经年净，这个天中日月长。
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
卜算子·片片蝶衣轻
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
李祜西王逢吉昌，上德兑兴丹莫当。
身外空名何足问，吾心已出第三禅。"
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
临江仙·给丁玲同志
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。"
咏蝉 / 在狱咏蝉
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
"禅居河畔无多地，来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹，
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。干坤炉里炼，日月鼎中煎。
"崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
愚公移山
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
"木津天魂，金液地魄。坎离运行宽无成，金木有数秦晋合。
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
巫山一段云·琪树罗三殿
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
"乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
不须两两与三三，只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏，