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河满子·正是破瓜年纪

明代 / 王嗣经

故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
寥落千载后,空传褒圣侯。"
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"


河满子·正是破瓜年纪拼音解释:

gu zhe huo ke jue .xin zhe yi yi qiu .suo bei shu ben cuan .bai wu nan jiu liu ..
liao luo qian zai hou .kong chuan bao sheng hou ..
shi lao zi can kou .rong sheng ji jin shang .zhong chen ci fen ji .lie shi ti piao ling .
zhi dao ning shu zhi .xian bian hu kang xing .chu yun sui qu ma .huai yue shang lian ying .
ba ren fen zheng song .fu shui ru shan ya .suo si zai ji dian .zeng shi lu mi chai .
.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .
xiong er xing wu yang .ji zi zui lian qu .lin lao ji gu ji .shang shi hui he shu .
qian lu fang you ran .ming ri fen fei tang xiang yi .zhi ying yao wang xi nan tian ..
.ri mu huang yun he .nian shen bai gu xi .jiu cun qiao mu zai .qiu cao yuan ren gui .
cui xia liang xiong di .chui fan ji fang lie .xiang shi san shi nian .zhi shu zi bu mie .
qi yao ren li yu .gan ci luan shi mang .bei feng chui jian jia .xi shuai jin zhong tang .
ning jia cui xiao dian .dan zhao xiang qing shan .xi zhao xin ying jin .qiu feng gu li huan .
she qu jie liu mu .jiang gui xian zai lin .que si huang shou shi .gu fu zi zhi xin ..
qiu shui wei shen yu wei gu .xiao er wu sui qi shi niu .man tang bin ke jie hui tou .
xing yi ge mian zhan .wu dang yi yu lie ..
xin ge shan wu .xian zhu cu xi .huang yan zhi ren .zi qu qi du xi ..

译文及注释

译文
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为(wei)(wei)沧浪僧。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼(bi)得投了(liao)汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫(fu)心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方(fang)
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
很快(kuai)又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。

注释
10.殆:几乎,差不多。
(33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。
16.博个:争取。
1、系:拴住。
⑤看看:转眼之间,即将之意。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
5. 隰(xí):低湿的地方。

赏析

  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
其一
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  仙客不仅来得(lai de)神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行(zi xing)之间。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳(chu lao)动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  笼罩全篇的情(de qing)感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致(qing zhi)的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

王嗣经( 明代 )

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简 介

王嗣经 江西上饶人,字曰常。本姓璩。身魁梧,多笑言,吟诗不辍。博学多撰述。有《秋吟》,一时传诵。

赠裴十四 / 璩元霜

"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 万亦巧

"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。


出其东门 / 宛冰海

"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。


辛未七夕 / 母庚

开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。


除夜寄弟妹 / 夹谷梦玉

孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。


小孤山 / 太史寅

令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 太叔瑞娜

"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"


咏架上鹰 / 九寅

秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
何必了无身,然后知所退。"


琵琶仙·中秋 / 税柔兆

帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 纳喇凡柏

暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。