摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
影摇云外树，声褭月中秋。曾向巴江宿，当时泪亦流。"
楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落，伤禽无夜不魂飞。
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板，静处繁华付酒尊。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华拼音解释:
ying yao yun wai shu .sheng niao yue zhong qiu .zeng xiang ba jiang su .dang shi lei yi liu ..
lou tai xin zi qi .yun wu jiu huang shan .xiao wei xing chao su .qiu jiao kuang wang xian .
qian qing jing wu qian chou chang .hu si shang chun yuan bie li ..
ti guo san sheng ying you lei .hua tang shen bu che wang hou ..
su yan bu zhi qing suo gui .jiang tou zheng kan bi you xin ..
mo yan ming mie wu duo shi .zeng bi ren sheng yi shi zhong ..
xiang zhu zhong zhi quan ma xin .li wei hou ren kui zuo jing .miao tang qian xi dai wei lin .
que ni huan jia wang shao wei .zhan ma dao qiu chang lei luo .shang qin wu ye bu hun fei .
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
shan guang qing dou wei hua cun .yin shi sheng gai ti shi ban .jing chu fan hua fu jiu zun .
译文及注释
译文
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢(ne)？”僚属们沉默不知如何回应。
登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔(ben)流的长江澄沏(qi)得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
明晨上朝，还有重要的大事要做，
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛(jing)也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
“等到君王即位之后，我们景公(gong)伸长脖子望著西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一起攻(gong)打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋(jin)国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡(gua)人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
暗淡的紫色，鲜艳的黄色。
注释
19 笃：固，局限。时：时令。
321、折：摧毁。
⑷长门：汉宫名，汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。
373、委蛇（wēi yí）：旗帜飘扬舒卷的样子。
（30）刍荛（chú ráo）：割草为刍，打柴为荛，刍荛指草野之人。也是作者用以谦称自己的作品。
上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。
（3）下帘：放下遮日的软帘。 昼寝：白天睡觉，这里指午睡。
赏析
此篇表现了周代贵族家宴的盛况，体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射，既有大的场面描绘，又有小的细节点染，转换自然，层次清晰。修辞手法丰富多采，有叠字，如形容苇叶之润泽，则用“泥泥”，形容兄弟之亲热，则用“戚戚”，贴切生动；有排比，如“敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均”，显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果，都起到了很好的作用。
此篇共七章，句式基本为四字句(zi ju)，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果(jie guo)。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
远看山有色，
《酹江月》即《念奴娇》，音节高亢满怀激情，适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负，开篇三个问句，落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月，“神京何在？”问月的举动本(dong ben)身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对占领者肆意抢夺与残暴行经，作者悲愤填膺，发出大义凛然的一声高问：“天地凭谁整？”此句一出，词的意境升高，作者的这个“谁”，是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏，危机四伏，大有一发而不可收拾之势。所以，他大声疾呼：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道，棋局不好，必须出“手筋”，出“胜负手”，丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动，是对当朝者苟且偷安，醉生梦死的当头斥责。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的(zhong de)一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失职，偏于斥尹。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
此篇共七章，句式基本为四字句(zi ju)，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果(jie guo)。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
远看山有色，
《酹江月》即《念奴娇》，音节高亢满怀激情，适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负，开篇三个问句，落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月，“神京何在？”问月的举动本(dong ben)身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对占领者肆意抢夺与残暴行经，作者悲愤填膺，发出大义凛然的一声高问：“天地凭谁整？”此句一出，词的意境升高，作者的这个“谁”，是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏，危机四伏，大有一发而不可收拾之势。所以，他大声疾呼：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道，棋局不好，必须出“手筋”，出“胜负手”，丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动，是对当朝者苟且偷安，醉生梦死的当头斥责。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的(zhong de)一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失职，偏于斥尹。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
创作背景
这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。
曾宰( 元代 )
收录诗词 (8482) 首
简 介
曾宰 （1022—1068）建昌军南丰人，字子翊。曾巩弟。仁宗嘉祐六年进士。历舒州司户参军、湘潭主簿，所至有能政。善文章，通六经百子，旁究法制度数、声音训诂等。
江上秋怀
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。
美人在何，夜影流波。与子伫立，裴回思多。"
"马嘶九陌年年苦，人语千门日日新。
"漠漠烟花处处通，游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月，
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
班超握管不成事，投掷翻从万里戎。
"俟时轻进固相妨，实行丹心仗彼苍。
青玉案·春寒恻恻春阴薄
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
"御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。
"孤拙竟何营，徒希折桂名。始终谁肯荐，得失自难明。
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
清平调·名花倾国两相欢
若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。
未高知海阔，当午见宫深。衣似繁霜透，身疑积水沈。
古画僧留与，新知客遇谈。乡心随去雁，一一到江南。"
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
"白烟昼起丹灶，红叶秋书篆文。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐，兰惹春香绿映袍。
拍手相思惟大笑，我曹宁比等闲人。"
回看不觉君王去，已听笙歌在远楼。"
渔家·卖得鲜鱼二百钱
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚，还应有泪忆袁熙。
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。
时人多是轻先见，不独田家国亦然。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
"放逐非多罪，江湖偶不回。深居应有谓，济代岂无才。
"君子常闻不迫危，城崩何用急重围。
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
永王东巡歌·其六
同隐海山烧药伴，不求丹桂却登仙。"
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
孤单所得皆逾分，归种敷溪一亩春。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
争买鱼添价，新篘酒带浑。船头对新月，谁与共清论。"
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏，免有闲枝引鹤栖。
"四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。
春中田园作
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去，日斜时见钓人回。
他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。"
战士曾怜善，豪门不信愁。王孙草还绿，何处拟羁游。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直，山拆鳌鳞一半膻。
"邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。
陇西行四首
烟和魂共远，春与人同老。默默又依依，凄然此怀抱。"
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
也任时光都一瞬。"
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
飞轩何满路，丹陛正求才。独我疏慵质，飘然又此回。"
扪苔想豪杰，剔藓看文词。归来北固山，水槛光参差。"
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡。"
菩萨蛮·送曹君之庄所
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。"
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
"正怜标格出华亭，况是昂藏入相经。碧落顺风初得志，
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏，到厅空见旧题名。
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
徒步求秋赋，持杯给暮饘。力微多谢病，非不奉同年。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺，却忆渔蓑覆病身。
数树秋风满庭月，忆君时复下阶行。"
暑过燕僧出，时平虏客通。逢人皆上将，谁有定边功。"
钓篷和雨看，樵斧带霜闻。莫惜寻常到，清风不负人。"
十年九陌寒风夜，梦扫芦花絮客衣。"
"所向明知是暗投，两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸，
海人谣
不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。满川风物供高枕，
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉。
"甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，
远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬，昔贤因此亦号咷.
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
"五年苛政甚虫螟，深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐，
一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。"