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乌衣巷

金朝 / 张本中

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"


乌衣巷拼音解释:

yue nv sha tou zheng shi cui .xiang hu gui qu bei xie yang ..
.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
jiu ying yao xin yue .tan sheng guo xi yang .jiang zhong wen yi mu .gui zhao lv chuan chang ..
shi jian wan huan chun .you feng tuan yuan qiu .mo yan ling shan xi .bai nian duo yin gou .
dao ren zhi meng hu .zhen xi huan gu feng .ta ri nan ling xia .xiang qi gu kou feng ..
ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .
zuo huan deng wu xiu .fen jia du yue xi .fu zhong pin tan fu .bo chu ji ting ji .
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .
she li dong cheng jie .song qian bei di kai .wen jia chun se can .zhi fu gu ren ai .
shui shi ci xiong jiu cheng lv .zi qiao dan jing zai shen ya .
shi lu jin tai xing .hui che jing he tuo .wan zu jie diao ku .sui wu shao ke le .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
.qu zhi liang jiao shi si ren .xi ju feng zhu jian wei chen .dang chu hua xia san qin ke .
ke lian wu xian ru hua mao .zhong jian shi jian tao li chun ..
.ri gao xian bu xia tang jie .xi cao chun sha mei xiu xie .
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .
han shan meng jue yi sheng qing .shuang ye man lin qiu zheng shen ..
che ma xing reng zhi .jia xiao yan you bei .jin nian du ling mo .tian cui bai hua chi ..

译文及注释

译文
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
国家(jia)代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
请问大哥你的家在何方(fang)。我家是住在建康的横塘。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌(wu)纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤(shang)沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷(mi)人的景象,怎不让人赞叹。
雁门山横亘在代州北面,飞狐(hu)塞远远连接云中郡。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶(shi)过我停泊的地方。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
假如不是跟他梦中欢会呀,
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。

注释
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。
4、雪晴:下过大雪后放晴。
⑴菩萨蛮:词牌名。
[78]命俦啸侣:招呼同伴。俦,伙伴、同类。
⑵蓬莱:指蓬莱阁。老树苍云:指老树参天,苍茫萧森。
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。

赏析

  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个(ge)人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻(wu ke)不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指(geng zhi)出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形(dui xing)的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实(ke shi)现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

张本中( 金朝 )

收录诗词 (1739)
简 介

张本中 张本中,字崇正(一作传正),长乐(今属福建)人。光宗绍熙元年(一一九○)知阳山县。事见清道光《阳山县志》卷四。

娇女诗 / 桓伟

五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。


次北固山下 / 苏十能

"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 觉诠

"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 马捷

"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"


清平乐·平原放马 / 李维樾

枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。


醉公子·岸柳垂金线 / 萧执

新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。


读山海经十三首·其二 / 章碣

"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"


二月二十四日作 / 吴怡

王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
万里长相思,终身望南月。"
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"


绮寮怨·上马人扶残醉 / 施鸿勋

心垢都已灭,永言题禅房。"
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。


临江仙·给丁玲同志 / 王九万

"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
何言永不发,暗使销光彩。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,