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昼夜乐·洞房记得初相遇

五代 / 朱子厚

"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
赐历通遐俗,移关入半胡。鹪鹩一何幸,于此寄微躯。
油壁轻车嫁苏小。"
请比上古无为代,何如今日太平时。"


昼夜乐·洞房记得初相遇拼音解释:

.xia jie yu li bie .xiang dui ying lan cong .han ci wei ji tu .lei luo lan cong zhong .
kong dian chen chen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong xiang ai ..
.li ling chu song zi qing hui .han yue ming ming zhao zhang lai .
.xiao lv ru shan jia .lin chun wan wu hua .ge xian diao lv shui .gui xu zhuo dan xia .
.luo cheng liao gu bu .chang xiang sui liu lian .shui dou gong chu hui .feng bian ding jiang qian .
.bei di han ying ku .nan ting shu wei gui .bian sheng luan qiang di .shuo qi juan rong yi .
yuan wei bian sai chen .yin feng wei jun yan .jun yan liang xi duo .dang qie zhuo shui jian ..
gao gang di fu jiong .ruo zhi feng lv chui .fan niao yi xiang zao .feng huang an de zhi .
jin yi zhou bu bi .luo wei xi wei kong .ge ping chao yan cui .zhuang jing wan kui hong .
ci li tong xia su .yi guan ru ban hu .jiao liao yi he xing .yu ci ji wei qu .
you bi qing che jia su xiao ..
qing bi shang gu wu wei dai .he ru jin ri tai ping shi ..

译文及注释

译文
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
但是楚王被鞭尸的耻辱发(fa)生(sheng)且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
即使为你献上:装在(zai)金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像(xiang)反覆无常的小人。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直(zhi)流个不停。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
魂啊回来吧!
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
看看凤凰飞翔在天。

注释
⑥借问:请问一下。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
⑶穷巷:深巷。
②刘公干诗:“明月照缇幕。”李善注:“缇,丹色也。”
④分茶:杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧”,由此可见,“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。
57. 其:他的,代侯生。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。

赏析

  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风的情调,生动自然地浮现在纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化(jue hua)作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  此诗以诗人山(ren shan)行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风(hai feng)寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

朱子厚( 五代 )

收录诗词 (3778)
简 介

朱子厚 朱子厚是宋末时期的一位词人,代表作有:谒金门、菩萨蛮等。子厚与宋末俞德邻同时。

葬花吟 / 欧问薇

瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
悬危悉可惊,大小都不类。乍将云岛极,还与星河次。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。
"步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。
"白马逐牛车,黄昏入狭斜。柳树乌争宿,
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。


戏题牡丹 / 百悦来

"望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
鱼戏莲叶东,初霞射红尾。傍临谢山侧,恰值清风起。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"


子夜吴歌·夏歌 / 峰轩

幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
"玉树凉风举,金塘细草萎。叶落商飙观,鸿归明月池。
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
"秦王按剑怒,发卒戍龙沙。雄图尚未毕,海内已纷拏。
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。


乞巧 / 让壬

单于古台下,边色寒苍然。"
"长乐花枝雨点消,江城日暮好相邀。
"玉帛资王会,郊丘叶圣情。重广开环堵,至道轶金籝.
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
可叹年光不相待。"
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
"翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。
黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归待颍川游。


豫章行苦相篇 / 啊雪环

"年光开碧沼,云色敛青溪。冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼。
何意道苦辛,客子常畏人。"
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 上官润华

为听莎间断续声。绛河转兮青云晓,飞鸟鸣兮行人少。
汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"
攀条拭泪坐相思。"
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。
"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。


惜春词 / 姓困顿

我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。"
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。


天马二首·其二 / 鲜于仓

学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
引泉聊涨沼,凿磴且通蹊。席上山花落,帘前野树低。
鱼乐偏寻藻,人闲屡采薇。丘中无俗事,身世两相违。"
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 冷庚辰

自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
"玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
望来格,降休祥。祝敢告,寿无疆。"


水调歌头·把酒对斜日 / 濯己酉

却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
苹藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,