何九于客舍集
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。"
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
何九于客舍集拼音解释:
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
.pi ju ren bu dao .wu dao ben lai gu .shan se yuan zhong you .shi mo xiang wai wu .
xiu lian yin dian he can cha .ji bu zhi li long shi zhu zhi bu zhi ..
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
译文及注释
译文
与儿时的(de)旧友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一(yi)别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所(suo)以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起(qi)欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
并州（今山西太原一带）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼，大家人心惶惶。一天，纥干得到一条狐狸尾巴，就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？”
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
天空中银河不断转(zhuan)动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。
江(jiang)河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
（汉顺帝）永和初年，张衡(heng)调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
注释
辞：辞别。
（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。
表：一种臣下呈于君主的文体，一般用来陈述衷情，颂贺谢圣。
⑸杀气：秋日肃杀之气。傍：依附。中军：此处以中军指代主帅。
（4）辄：总是（常常）、就。
赏析
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚(an fu)四夷，而不是黩武开边。引古是为(shi wei)证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
“征夫怀往路，起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦，一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转，在点出主人公“征夫”身份的同时，随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要(jiang yao)上路，时不时地起身探望窗外的天色，因为他心里清楚地知道，只要天一亮，他就要启程应征，那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去，天将破晓时，心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭，生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别，已使人为之黯然销魂，何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时，又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别，而是奔赴战场、相见无期的生死离别；这不能不叫人五内俱裂，泪如泉涌。“握手一长叹，泪为生别滋”，读着这样的诗句，这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前，此景此情催人泪下，历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别，有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（《雨霖铃·寒蝉凄切》）之语，元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别，又有“听得一声‘去也’，松了金钏”的描写，虽然都有一定的感染力，并与此诗有某种相似之处，但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比，毕竟显得纤弱多了。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格(tong ge)局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌，这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧，笔意含蓄。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
“征夫怀往路，起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦，一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转，在点出主人公“征夫”身份的同时，随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要(jiang yao)上路，时不时地起身探望窗外的天色，因为他心里清楚地知道，只要天一亮，他就要启程应征，那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去，天将破晓时，心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭，生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别，已使人为之黯然销魂，何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时，又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别，而是奔赴战场、相见无期的生死离别；这不能不叫人五内俱裂，泪如泉涌。“握手一长叹，泪为生别滋”，读着这样的诗句，这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前，此景此情催人泪下，历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别，有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（《雨霖铃·寒蝉凄切》）之语，元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别，又有“听得一声‘去也’，松了金钏”的描写，虽然都有一定的感染力，并与此诗有某种相似之处，但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比，毕竟显得纤弱多了。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格(tong ge)局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌，这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧，笔意含蓄。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
创作背景
遗憾的是，当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作下《悲愁歌》一诗。
诉衷情·七夕
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
"河冰连地冻，朔气压春寒。开户思归远，出门移步难。
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
登临许作烟霞伴，高在方袍间幅巾。"
秦筝不复续断弦，回身掩泪挑灯立。"
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
水庙寒鸦集，沙村夕照多。谁如垂钓者，孤坐鬓皤皤。
水调歌头·江上春山远
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
惠崇春江晚景
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
不愿他心怨，唯言我好手。死去见阎王，背后插扫帚。
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
除夜寄弟妹
密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。"
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
柳梢青·春感
若作诗中友，君为谢康乐。盘薄西山气，贮在君子衿。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）"
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
少年道性易流动，莫遣秋风入别情。"
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
"车马东门别，扬帆过楚津。花繁期到幕，雪在已离秦。
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
"万条江柳早秋枝，袅地翻风色未衰。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
元丹丘歌
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
"弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
"澄心坐清境，虚白生林端。夜静笑声出，月明松影寒。
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
倏忽成千古，飘零见百端。荆襄春浩浩，吴越浪漫漫。
冬夜读书示子聿
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
"妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
"海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
西施咏
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
瞥过沙禽翠，斜分夕照光。何时到山寺，上阁看江乡。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
"曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
南乡子·集调名
"方知正始作，丽掩碧云诗。文彩盈怀袖，风规发咏思。
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。