译文
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正(zheng)正地(di)照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
绮罗黯淡了它(ta)的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴(qin)瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回(hui)答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
那是羞红的芍药
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
注释
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
⑶历:经过。长洲:指洛堤。
笃:病重,沉重
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。
翠宇琼楼:隐括苏轼《水调歌头》:“我欲乘风归去,叉恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”
(10)佳木:美丽的树木。佳,美好。
⑥“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。
47大:非常。
(21)悖(bèi倍):违背道理。