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富贵不能淫

五代 / 锁瑞芝

争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
卖却猫儿相报赏。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。


富贵不能淫拼音解释:

zheng si bu yi kuang zui ke .bu jiao xing ming shu gan kun ..
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
dong tian yi wu mei .nan jian yi shang jie .chong ti jing ren shi .diao can gan wu hua .
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
mai que mao er xiang bao shang ..
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
.wei ai shi ming yin zhi si .feng hun xue po qu nan zhao .
qi she zhong yi tou .hua kui xiao xi tong .piao qin zeng jiu ling .fa han lan chang kong .
jin dian bu sheng qiu .yue xie shi lou leng .shui shi xiang gu ren .qian wei diao gu ying .
yuan li shen xian ku .gao lin zhu shu tou .shu jia chong dui wei .ji chu yu yuan hou .
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
chang jie lin ji jiao wu geng .shu ban ming zi bai ban sheng .
wu xiu feng qian ju .ge sheng shan hou jiao .zhou lang bu xu gu .jin ri guan xian diao ..
kan tan fu sheng jin gu shi .bei mang shan xia cao qian qian ..
shi yu ping xing cheng .xuan yin bi fu tang .chao duan zhan e li .guan you yang ying yang .

译文及注释

译文
快进入楚国郢都的修门。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
见有好文章(zhang)大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
我要学仙去了,希望可(ke)以与仙人琴高谈心。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别(bie)人,自己(ji)不看重和爱惜自己,认为功名事(shi)业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当(dang)时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说(shuo):“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错(cuo)了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
夕阳看似无情,其实最有情,
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。

注释
100.噏呷(xīxiá)、萃蔡:皆为人走路时衣服摩擦所发出的响声的象声词。
窗:窗户。
④荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
(5)后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。
孱弱:虚弱。
21、张良:汉高祖刘邦重要的谋士。
②臂砂,守宫砂点于臂上,亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。

赏析

  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  作者(zuo zhe)从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便(yi bian)为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得(shi de)规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量(liang),更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元(kai yuan)二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

锁瑞芝( 五代 )

收录诗词 (4529)
简 介

锁瑞芝 锁瑞芝,字佩芳,钱塘人。举人吴兆麟室。有《红蔷吟馆诗草》。

咏河市歌者 / 公冶金

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。


清平乐·雪 / 潘羿翰

"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。


去矣行 / 太叔谷蓝

明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"


寒食城东即事 / 求语丝

种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,


倦夜 / 东郭静静

有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。


月夜忆乐天兼寄微 / 段干志敏

收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"


九月九日忆山东兄弟 / 太叔又儿

水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"


燕姬曲 / 碧鲁春芹

鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。


南乡子·画舸停桡 / 之亦丝

美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 呼延半莲

驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"