首页 古诗词 江宿

江宿

元代 / 韩曾驹

"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
"落落孤松何处寻,月华西畔结根深。晓含仙掌三清露,
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。


江宿拼音解释:

.chui gan chao yu mu .pi suo wo heng ji .bu wen qing ping shi .zi le cang bo ye .
.mo chou jia zhu shi cheng xi .yue zhui xing shen ke dao mi .yi yuan wu ren chun ji ji .
cheng ping jiu wu wei jun jin .you xie diao an ban liu fei ..
yun shen niao qu hui tou fou .ping zi cai duo hao fu chou ..
wen dao zhong xing zhong ren wu .bu fang xi qu ma ti qing ..
xia jing jin chi nu .lian jing xiu shou ning .jing chang kan he bing .yao xi ren feng zheng .
.nian lai huan wei shang dan ti .qie zhuo yu suo xie gu xi .
ji ren ci xi fang chou xu .xin si han hui shou si peng ..
ping sheng zhi ye kuang yao shun .you ni cang lang xue diao weng ..
.lu lang dao chu jue feng sheng .shu jun liu lian ya xiang qing .luan hou jiang shan bei yu xin .
yi du yi gai hou wang di .chou chang sha di bie zhu ji ..
.bi zhang wei jia yan wai qi .xian hong zhuo cui ru fang qi .
.liang liang zi yi yi .nan yuan yan lu wei .zhu shi xu bing zhu .fei chu yao jiao fei .
.luo luo gu song he chu xun .yue hua xi pan jie gen shen .xiao han xian zhang san qing lu .
bing xiao xie shang jiang nan jing .ji yu jin luan ma chang qing ..
shi yu shi wei bu zi you .ru shao ru ci cun xin tou .wu jiang xiang ji ren gui qu .yan sai li ling chang xi liu .yan guo fei shuang jiang po xia .han gong wan shan qi jin qiu . xu zhi ru gu nan xiao chu .mo bi ren jian qu ci chou .

译文及注释

译文
如果鲧不能(neng)胜任治水,众人为何仍将他推举?
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月(yue)流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
听人说双溪的春(chun)色还不错,那我就去那里划划船(chuan),姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶(pa)仰望空中飞鸿劝着胡酒。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎(hu)皮金柄的箭袋。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
这是一年中最美的季节,远(yuan)胜过绿柳满城的春末。

注释
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
39.佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。
⑵燕赵:古时燕、赵两个国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。
多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
⒁见全:被保全。
千里道:极言道路长远,非指实里数。
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。
20.荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。

赏析

  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的(de)地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  关于孟浩(meng hao)然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义(yi)表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜(li lan),时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气(zhi qi)。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予(hao yu)悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬(wei chou)的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

韩曾驹( 元代 )

收录诗词 (7597)
简 介

韩曾驹 明末浙江乌程人,字人谷,后更名显德。诸生。明亡后隐于乡以终。

酷吏列传序 / 释守亿

叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"


南乡子·路入南中 / 高孝本

"齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。尧水永销天际去,
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
銮舆去兮萧屑,七丝断兮泬寥,主父卧兮漳水,
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。


临终诗 / 刘仕龙

"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,


河传·秋光满目 / 赵榛

"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。


醉中真·不信芳春厌老人 / 周绍黻

良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。


别董大二首·其一 / 京镗

小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。"
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。


暑旱苦热 / 徐世勋

时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"


赠别二首·其一 / 陈学佺

苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。


山行 / 王澧

不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。


秣陵怀古 / 方玉斌

"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。