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少年中国说

两汉 / 施燕辰

"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"


少年中国说拼音解释:

.jun bu jian xiao xiang zhi shan heng shan gao .shan dian zhu feng sheng ao ao .
bai jiang feng biao cui .yin cheng xiao ye xi .he nian jian chai hu .si you gu yuan gui ..
bie jiu shao han cheng xing qu .zhi jun bu xian bai yun gui ..
qing chun bo lang fu rong yuan .bai ri lei ting jia cheng zhang .chang he qing kai die dang dang .
yan cheng shu wei yan .qing yan yi zhi zhong .he bu can qing shi .huan yu dao bao gong ..
jie yi kai bei hu .gao zhen dui nan lou .shu shi feng liang jin .jiang xuan shui qi fu .
tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
shi qu yi ji man .shui guo mu yun chang .zao wan chao xuan shi .gui shi dao lu guang ..
.chang xiao yu zhou jian .gao cai ri ling ti .gu ren bu ke jian .qian bei fu shui ji .
.jiang fa man yi zhang .shan tian yu xue liu .da sheng chui di zhuan .gao lang cu tian fu .
.feng yi ren kuang ji .yun xi nan tui huan .zhi jun chao lie bi .de dao zai rong ban .
.feng qi tao zai yi bai gen .chun qian wei song huan hua cun .
ru shu you zai bi .ru qie yi ci fang .jiu quan zhi chou hen .chui tou bang wo chuang ..

译文及注释

译文
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
魂啊不要前去!
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
宁(ning)可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的(de)乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代(dai)佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
其五
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透(tou)了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终(zhong)是靠不怎么聪明的曾参传下来(lai)的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

注释
⑧极:尽。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
(3)景慕:敬仰爱慕。
(47)若:像。
⑵白衣送酒:指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣,古代官府衙役小吏着白衣。
⑴菩萨蛮:词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》:“人归落雁后,思发在花前“脱化。

赏析

  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成(cheng)竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历(jing li),交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪(chun xue)》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂(hun)。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

施燕辰( 两汉 )

收录诗词 (9181)
简 介

施燕辰 施燕辰,原名燕,字叔虞,号梦玉,一号梅岩,宛平籍会稽人。道光庚子举人,官内阁中书,改江苏知县,特用道。有《红豆秋居诗稿》。

贺新郎·夏景 / 欧阳淑

"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。


野人饷菊有感 / 寸锦凡

"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。


更漏子·钟鼓寒 / 桐丁卯

今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。


五人墓碑记 / 段干萍萍

元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。


踏莎行·郴州旅舍 / 尹癸巳

黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。


咏长城 / 段干义霞

楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 潮依薇

"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
何嗟少壮不封侯。"
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"


除夜雪 / 您肖倩

褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"


村行 / 平采亦

戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,


赠从弟司库员外絿 / 巫马午

"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"