首页 古诗词 前有一樽酒行二首

前有一樽酒行二首

宋代 / 翁文达

土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。


前有一樽酒行二首拼音解释:

tu gao zi xuan ye .song lu zhui fan ke .nan dong zi cheng mu .liao rao fen xiang luo .
lu wei mai keng jing .kang zhuang lei jian leng .gong qing gong xi qu .mo qian yu shan beng .
bo shang shen xian ji .an bang tao li qi .shui xi ru lu zhen .ge xiang za ying ti .
you he bing zai chi .jing jiu li nan fei .qian jia jiu su zhao .zuo ri sheng lv hui .
lou rong mei fu yang .gu zhi wu yi yi .wei zu bu ru kui .lou chuan kong tan yi .
gong qian yi lao lai xiang wen .jin shi kai yuan ji ye sun ..
.ren sheng you xing yi .shui neng ru cao mu .bie li gan zhong huai .nai wei wo zhi gu .
.liang du gan tou li ding kua .hui mou ju xiu fu qing xia .jin pao jin ri gui ren yang .
xiang nan jian jian yun shan hao .yi lu wei wen chang zhu zhi ..
xing jin san xiang bu feng di .zhong ri rao ren sun ji ge .zi yan tai ge you zhi yin .
da peng wu chang kong .ju he shou ji xie .yu zhang wu hou di .wei di zhen kui nie .
jin ti xi wei bu bian shu .yi tong rong lue feng huang shi .reng zhan xing wen yao bi xu .
yi ju bu chu men .yi che wu ting lun .liu ping yu xi pao .zao wan qi xiang qin ..
.huan yi qie jiao qin .jiu sheng kai weng chun .bu xu chou fan mao .qie qi zui guo shen .

译文及注释

译文
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
桃花整天(tian)随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风(feng)不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
有客舟(zhou)从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所(suo)在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及(ji)各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波(bo)浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。

注释
⑾寄言:传话。
(5)霓旌:云霓般的彩旗,指天子之旗。《文选》司马相如《上林赋》:“拖蜺(同‘霓’)旌。”李善注引张揖曰:“析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹蜺之气也。”南苑:指曲江东南的芙蓉苑。因在曲江之南,故称。
[22]难致:难以得到。
⑨五山:指五岳。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
⑴白纻:苎麻布。
(6)聊为:不甘心这样做而姑且这样做。

赏析

  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句(si ju),诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里(li)在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就(zhe jiu)如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声(yan sheng)”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

翁文达( 宋代 )

收录诗词 (9144)
简 介

翁文达 翁文达,字兼卿,号桃湖,古田人。干隆丁巳进士。有《桃湖诗集》。

北上行 / 张绮

勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 陈垲

分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。


题农父庐舍 / 陈其扬

意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 杨思玄

掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 李子昌

百舌悲花尽,平芜来去飞。"
使我鬓发未老而先化。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 邓廷哲

宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。


醉落魄·咏鹰 / 邛州僧

劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
我歌君子行,视古犹视今。"
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。


夕阳楼 / 黄达

"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"


谏太宗十思疏 / 皮日休

麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。


九日登长城关楼 / 邓柞

"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
敬兮如神。"