首页 古诗词 李凭箜篌引

李凭箜篌引

唐代 / 杨友

心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。"
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
"天仗拥门希授钺,重臣入梦岂安金。江河定后威风在,
"葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。


李凭箜篌引拼音解释:

xin qi wan li wu lao juan .gu shi cang tai xia lu qing ..
.chan fei yi shi ti .yun shi yu qi qi .cao se fen song jing .quan sheng yan dao qi .
gao ge huai di fei .yuan fu yi tian tai .ying xue xiang ru zhi .zhong xu si ma hui .
.zhen chu liao liao qiu se chang .rao zhi han que ke qing shang .guan shan yun jin jiu qiu yue .
yong chu duo bao ta .wang lai fei xi seng .fen ming san wu yue .chuan zhao bai qian deng .
.tian zhang yong men xi shou yue .zhong chen ru meng qi an jin .jiang he ding hou wei feng zai .
.ge xiang zhong yi ma ge huan .wei kai tian yi bian kai shan .sheng qi zhong da tu zeng qi .
ji ji jiu jiang xi .pian pian zai ren kou .fu rong wei fang fei .wei luo zhu hua hou .
yao ding chu han huo .shu kan yu ye deng .an zhi bei ming shui .zhong ri song tuan peng ..
pian yun he zhang shi .gu yu ying fan di .shang ke duo shi xing .qiu yuan zu ye ti ..
jin gu yuan wu zhu .tao yuan lu bu tong .zong fei cheng lu zhe .chang duan jin sui feng ..
yin shi sheng hui yang .jian jian zheng qiu pin .xi kou xi bei lai .hui huo ru tian fan .
.ming bian jing lu chen .ji ji jian yuan chen .han shu feng huan mi .lu xiang shi li qin .
zhong ci jie zhong guo .qiang bing lin bei bian .kong xian er shi wan .chang bi jie ru yuan .

译文及注释

译文
两个小孩子(zi)(zi)笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容(rong)又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间(jian)!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外(wai)衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立(li)在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民(min)田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者(zhe)不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。

注释
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
⑺桔槔(jiégāo):亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆,一端系汲器,一端悬、绑石块等重物,用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》:“且子独不见夫桔槔者乎,引之则俯,舍之则仰。”
(8)尚:佑助。
(38)风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。
素:白色
①巴水:指巴地,在今天四川省。

赏析

  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青(hui qing)年男女朴素自然的爱情。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议(shi yi)偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍(yi shi)旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。

创作背景

社会环境

  

杨友( 唐代 )

收录诗词 (1187)
简 介

杨友 杨友,字叔端,晋江(今福建泉州)人。徽宗政和二年(一一一二)武举及第。高宗绍兴初知钦州,改知廉州。清同治《泉州府志》卷四六有传。

清平乐·咏雨 / 邵思文

何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
"白阁他年别,朱门此夜过。疏帘留月魄,珍簟接烟波。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
当从令尹后,再往步柏林。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。


高阳台·落梅 / 钟离松

洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
欲就欺人事,何能逭鬼诛。是非迷觉梦,行役议秦吴。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。


山亭柳·赠歌者 / 赵沨

蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 陈应张

绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。


画堂春·雨中杏花 / 盖方泌

孤剑北游塞,远书东出关。逢君话心曲,一醉灞陵间。"
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"


过钦上人院 / 汪恺

景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。


寓言三首·其三 / 刘藻

莫遣红妆秽灵迹。"
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。


采桑子·西楼月下当时见 / 钟元铉

"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"


乱后逢村叟 / 萧子良

"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
见《诗人玉屑》)"
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,


渑池 / 柯辂

"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"