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咏山樽二首

两汉 / 孙惟信

"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"


咏山樽二首拼音解释:

.ling shan xu yun cai .fen yu chu qing chen .wang shu fan hua bai .kan feng xiao xue xin .
yuan cheng qi song he .gao yi dian lu pan .zhu feng chun lv hou .yin gu shi kan kan ..
wen zi yuan wu di .gong fu zhuan dao nan .ku xin san bai shou .zan qing shi lang kan .
.he chu yao jun hua bie qing .han shan mu luo yue hua qing .
sheng shi tang neng xiao sui yue .yi coming li bu xiang guan ..
.bai li qing xi kou .bian zhou ci qu guo .wan chao feng shi ji .han ye yu sheng duo .
tu yong qian jin chou yi fan .bu zhi ming zhe zhong fang shen ..
piao yang jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin jiang si jie lin .
.shi ren gan ji mo .ju chu bian cang tai .hou ye chan guang man .lin jia shu ying lai .
.jiu hua ru jian cha yun ni .qing ai lian kong wang yu mi .bei jie wu men yi di jin .
hai xia ning you tai .shu jin bu cheng yan .ke zhi ying xiao bing .seng lai yu po chan .
jiang jie tian tu bei .jing lai dong zuo qin .sui han xu jin li .jia wai wu qiang qin .
qian hong hou yan xing nan xu .xiang qu tiao tiao er shi nian ..

译文及注释

译文
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点(dian),即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世(shi)的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十(shi)二日,曾巩作记。
妇女用筐挑着(zhuo)食物,孩子提壶盛满水汤。
播撒百谷的种子,
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
北方到达幽陵之域。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲(xian)的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息(xi)从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒(sa)落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。

注释
44.匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
(19)履丝曳(yè)缟(gǎo):脚穿丝鞋,身披绸衣。 曳,拖着。缟,一种精致洁白的丝织品。
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。

赏析

  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的(qie de)方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦(xian)”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人(shi ren)正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易(fei yi),从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条(tiao tiao)不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

孙惟信( 两汉 )

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简 介

孙惟信 孙惟信 (公元1179年~1243年)字季蕃,号花翁,开封(今属河南)人。生于宋孝宗淳熙六年,卒于理宗淳祐三年,年六十五岁。以祖荫调监,不乐弃去。始婚于婺,后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物,躬婪而食。名重江、浙间,公卿闻其至,皆倒屣而迎长。长身缦袍,气度疏旷,见者疑为侠客异人。每倚声度曲,散发横笛;或奋袖起舞,悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘,年六十五。有《 花翁词 》一卷,已佚。赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。

严郑公宅同咏竹 / 杨文俪

"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。


陈涉世家 / 广彻

"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。


更漏子·对秋深 / 庄一煝

只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 释思净

"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。


隔汉江寄子安 / 司马迁

一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。


奉济驿重送严公四韵 / 何希尧

"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。


山房春事二首 / 释慧宪

征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"


腊日 / 陶琯

遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。


柏林寺南望 / 萧九皋

"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。


单子知陈必亡 / 高球

"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"