译文
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
奉(feng)命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看(kan)孤鸿明灭。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番(fan)梦回总关家。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
渔人、樵(qiao)夫们在好几个地方唱起了民歌。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书(shu)以求融会贯通,用思(si)考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保(bao)持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图(tu)拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐(le)。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进(jin)行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
箧(qiè窃):箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜):拖着鞋子。
163、车徒:车马随从。
赐归待选:朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
30.莱(lái):草名,即藜。
[42]绰:绰约,美好。
(25)凯风:南风。
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。
12、垣墙周庭:庭院四周砌上围墙。垣,在这里名词作动词,指砌矮墙。垣墙:砌上围墙。周庭,(于)庭子周围。
13、石(dàn),容量单位,十斗为一石,一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。