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荆州歌

隋代 / 安祯

暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。


荆州歌拼音解释:

nuan dian qi xiang fu qi luo .chuang jian chu xue xiu jin e .
fan qu xing cha yuan .cheng lai yue lian fu .tao tao dui li zhuo .ru luo cheng xian zhou ..
chong wang hua jian jing .hong ming yu hou tian .ye shu gui jiu si .ying fu zai zhong chuan ..
lu li di zhi wan .feng jing zhe ye qiu .zeng jun xu zhong qu .bu bi shu wang you ..
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
zeng shi hui ji shan chu shi .si men zuo bi tu tian wang .wei yi bu cong lai he fang .
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
xue hou qun shan dong .peng fei huang sai qiu .jiu shu he ci ku .shu zhan qi feng hou .
wei yan .ye zhong .ding shi zhu cheng qu .wo zi qian shi xing .yi can ji lv shu .
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
.shi jiu huang xu zai .bai yun ji dai geng .shi chan xin cao lv .li she gu yan qing .
yi feng xiao si chao xian chu .qing jie sen sen yi jiang yun .

译文及注释

译文
长期以来两家关系就很好,彼此相(xiang)知亲密无间。
如今我(wo)来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
白银烛台放射出的(de)光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
假舟楫者 假(jiǎ)
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高(gao)大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  晋范宣子执政,诸(zhu)侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该(gai)致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。

注释
⑥飙:从上而下的狂风。
②高田:沿着山坡开辟的田畦,又叫梯田。
[19] 旅:俱,共同。
①汴水:源于河南,东南流入安徽宿县、泗县,与泗水合流,入淮河。
狂:豪情。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
(28)“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。

赏析

  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自(er zi)甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松(jin song)倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  从今而后谢风流。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉(sha diao)三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边(tian bian),多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

安祯( 隋代 )

收录诗词 (9339)
简 介

安祯 安祯,兰岩长子,字乐亭,号九峰僧,清无锡人。庠生,着有《绿荫园诗集》。

鱼我所欲也 / 拓跋天生

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 方亦玉

"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 傅丁卯

凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。


与山巨源绝交书 / 延瑞函

金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。


越中览古 / 长孙媛

国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"


商山早行 / 公孙春红

廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式


咏怀古迹五首·其三 / 潜卯

"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。


过分水岭 / 巫马永金

云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。


踏莎行·萱草栏干 / 纵甲寅

"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。


大雅·公刘 / 费莫俊蓓

已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)