首页 古诗词 游灵岩记

游灵岩记

五代 / 张嵲

章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。
枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。
及兹旋辕地,秋风满路生。昏晓思魏阙,梦寐还秦京。
"外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。"
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。


游灵岩记拼音解释:

zhang shou hu wei zhe .xing hai fei zi ran .han qing jin du kuo .yi wang dou kong yan .
zhi chang nan ting shu .chi lin bei jian liu .xing shuang lv er bie .lan she wei shui you .
ji se qing zhen yu .nian fang ru jin bei .yu bei lan jian ye .xian zhang liu jiao zhi .
wan hu lou tai lin wei shui .wu ling hua liu man qin chuan .qin chuan han shi sheng fan hua .
qiu feng cai wang chun feng hui .ren wu gen di shi bu zhu .zhu yan bai ri xiang hui tui .
wen dao xing ren zhi .zhuang shu dui jing tai .lei hen you shang zai .xiao ye zi ran kai .
.xing yun xi you gan .jian ci bei shan dian .yun lei chu di gou .ri yue jin you ran .
ji zi xuan yuan di .qiu feng man lu sheng .hun xiao si wei que .meng mei huan qin jing .
.wai mu zi xian shou .si ren feng di yu .huai nan ying jian sun .wei bei zan fen fu .
.feng yu cheng ba jing .gui lu xiang san xian .ri yue yi ping di .yun xia zhui xiao tian .
xing yu bai tai cheng xian shou .yuan pei qian mu ji nong chen ..
jiao pin mei ji lian .yi yun kou zhong xiang .zi you heng chen fen .ying lian qiu ye chang ..
xie gong nian cang sheng .tong you gan tui jian .ling yue duo xiu shi .yun kuo wu you mian .

译文及注释

译文
咱们一起拂衣而去,管他(ta)个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留(liu)传美名。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
我好比知时应节的鸣虫,
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
有着驯良柔顺体质,鹿身风(feng)神如何响应?
今晨我们父女就要(yao)离别,再见到你不知什么时候。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
  毛茸(rong)茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱(bao)又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?

注释
安能:怎能;哪能。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
⑥素娥:即嫦娥。
[8]羁(jī 鸡)囚:留在外地的囚犯。羁,羁留,停留。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
259.百两:一百辆车。
⑸小谢:指谢朓,字玄晖,南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发(fā):指清新秀发的诗风。发:秀发,诗文俊逸。

赏析

  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现(biao xian)得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏(de yong)史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵(yong yun)较密的一篇。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰(an wei)。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  这是一首怀古诗。怀古诗是(shi shi)以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  【其三】
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

张嵲( 五代 )

收录诗词 (5982)
简 介

张嵲 张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

报孙会宗书 / 黄德燝

"清秋发高兴,凉月复闲宵。光逐露华满,情因水镜摇。
卷幔天河入,开窗月露微。小池残暑退,高树早凉归。
小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
耕田虞讼寝,凿井汉机忘。戎葵朝委露,齐枣夜含霜。
日更时中望不斜。三月沧池摇积水,万年青树缀新花。


神童庄有恭 / 李士涟

献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。
匪唯徇行役,兼得慰晨昏。是节暑云炽,纷吾心所尊。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."


九日次韵王巩 / 韦青

玉珮金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许,
昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
舞带萦丝断,娇娥向叶嚬。横吹凡几曲,独自最愁人。"
积润循毫里,开池小学前。君苗徒见爇,谁咏士衡篇。"
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
女子心在婆舍侧,呜呜笼鸟触四隅。
"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。


小雅·彤弓 / 卢纮

露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,
城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。
黄尘暗天起,白日敛精华。唯见长城外,僵尸如乱麻。"
挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.


送宇文六 / 张元默

亹亹韶弦屡,戋戋贲帛周。醉归填畛陌,荣耀接轩裘。"
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。欲作高张引,翻成下调悲。"
迹为坐忘晦,言犹强着诠。精灵竟何所,祠宇独依然。
新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
岸花明水树,川鸟乱沙洲。羁眺伤千里,劳歌动四愁。"
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
岂谓先摧庭际玉。悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。


竹里馆 / 陈迪纯

漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
"良人征绝域,一去不言还。百战攻胡虏,三冬阻玉关。
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。
白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。


春中田园作 / 刘广智

上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
一曲堂堂红烛筵,金鲸泻酒如飞泉。"
故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,


白田马上闻莺 / 刘仔肩

势将息机事,炼药此山东。"
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
"惠好交情重,辛勤世事多。荆南久为别,蓟北远来过。
中国有圣人,感和气,飞来飞来。自歌自舞,先王册府,
相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。


赋得还山吟送沈四山人 / 张道介

时来不假问,生死任交情。"
"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
兔子死兰弹,持来挂竹竿。试将明镜照,何异月中看。


章台夜思 / 吴树芬

"清切紫庭垂,葳蕤防露枝。色无玄月变,声有惠风吹。
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。
苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。"
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
飞燕侍寝昭阳殿,班姬饮恨长信宫。长信宫,昭阳殿,
锦背苍鹰初出按,五花骢马喂来肥。"
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"