译文
我要把菱叶裁(cai)剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按(an)你所说的展现在眼前。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样(yang)的。我曾从先父那里听说:‘伏(fu)羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬(yang)周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英(ying)明天子(zi),捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美(mei)德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
注释
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
远近:偏义复词,仅指远。
心赏:心中赞赏,欣赏。
② 闲泪:闲愁之泪。
是:此。指天地,大自然。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
(6)子城:城门外用于防护的半圆形城墙。