首页 古诗词 生查子·旅思

生查子·旅思

魏晋 / 萧颖士

喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。


生查子·旅思拼音解释:

xi se yan xia gai .huan xin li xiang tong .xing zi zun zu mo .yin zhi you cong gong ..
ji you qun feng si du .ai hu bu ying .ze shang she teng er xia shen he ..
ke sheng wei zhu men .lan qi xian ru shi .chen ke bu guan dai .an de hou peng bi .
.chu ke ting rao yu wen shui .bai sha jiang cao qu chen si .
.zhao shi shu fang yuan .chao yi jiu dian xing .fu tian wu jin chu .wang ri ji qian cheng .
.gu si seng lao luo .kong fang ke yu ju .gu ren gong lu mi .lin she yu yuan shu .
wei jian fen shou chu .bai ping man fang zhou .cun xin ning si bie .bu ren sheng li you ..
zi jie tong jia hao .ying zhi dai shi xin .xiang yu feng gu shi .zi xi yuan pi jin ..
song yin zhan chu zhi chun wan .fu shu can ying bai zhuan cui .ying quan dai shi ji hua kai .
.lao ren du zuo yi guan shu .yu yu shan ran lei bian chui .mo shang gui xin wu chan ye .
jie jin zhong yang nian gui fou .yan qian li ju dai qiu feng ..
ye yu xin tian shi .chun feng shu jiao ming .ren chuan fu gong zheng .ji shi you can qing ..
zhe lu huang yun duan .shao qiang bai cao kong .jin nao su tian wai .yu zhang jing shuang zhong .
.ye xian lang guan zai .zhou nan tai shi gong .shen xian cai you shu .liu luo yi wu qiong .
ren sheng kuai yi duo suo ru .zhi dang you qi fu qin zhen .kuang nai chi mu jia fan cu .
san chi jiao gong liang hu li .bi li shi cheng heng sai qi .jin cuo jing gan man yun zhi .
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .

译文及注释

译文
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
颜真(zhen)卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日(ri)雄鹰。
尾声:
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
国家代代都有很多有才情的人,他(ta)们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生(sheng)机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑(bei)下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。

注释
⑤恻恻:凄寒。
〔3〕终,终究。其,代第一人称。任,胜任,指胜任的官职。卒,最终,最后。会,遭遇,?碰到。
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
⑵喧喧:喧闹嘈杂的声音。度:过。
5.贾生之论:指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
过中:过了正午。
②若为容:又叫我怎样饰容取宠呢?

赏析

  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是(hua shi)有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚(cheng),这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的(xu de)事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出(yi chu)自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促(duan cu),而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常(zheng chang)心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚(qing lan)、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

萧颖士( 魏晋 )

收录诗词 (2472)
简 介

萧颖士 萧颖士(717~768年),字茂挺,颍州汝阴(今安徽阜阳)人,郡望南兰陵(今江苏常州)。唐朝文人、名士。萧高才博学,着有《萧茂挺集》。门人共谥“文元先生”。工于书法,长于古籀文体,时人论其“殷、颜、柳、陆,李、萧、邵、赵,以能全其交也。”工古文辞,语言朴实;诗多清凄之言。家富藏书,玄宗时,家居洛阳,已有书数千卷。安禄山谋反后,他把藏书转移到石洞坚壁,独身走山南。其文多已散佚,有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷,明人辑录有《萧茂挺文集》1卷,《全唐诗》收其诗20首,收其文2卷。

玉楼春·己卯岁元日 / 魏天应

昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"


青阳渡 / 曾澈

行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。


洗然弟竹亭 / 林千之

侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。


酒泉子·长忆观潮 / 朱锦琮

为白阿娘从嫁与。"
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,


信陵君窃符救赵 / 温良玉

"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"


戏答元珍 / 王璲

鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。


渡湘江 / 丁世昌

能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。


秋晚登古城 / 赵纯

衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"


玉楼春·春恨 / 孙寿祺

"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.


潼关 / 释元静

此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。