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三江小渡

魏晋 / 王瑳

文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"


三江小渡拼音解释:

wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
xiang chuang zhen dian gong qi chu .nian ding wen qiu zhan jiao bian ..
.tian bu yu ren yan .huo fu neng zi zhi .shui huo sui huo ren .zan bu de ji si .
jiang sheng xing ji le .gong nian zi xiang lu .yin chun qu ming dai .wei xing xie huang zou . ..meng jiao
.nan bei fei shan xue .wan pian ji xiang si .dong xi qu liu shui .qian sheng xie bie li .
ci qu xiao ran hao chang wang .ren jian he shi bu you you ..
.bei gu qin cheng zai he chu .tu shu zuo ban guo xiang dong .shen ya luan zao huang ling jin .
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
.yan guan tai man di .zhong ri zuo teng teng .shu qi leng yi ge .mu yun cui zhu deng .
shuang yan jin chao zhi .he shi fa hai bin .kui yan xiang ren yu .ru dao gu xiang chun .
yu ti chu ren bai yun yao .jin xiao xing shi qu zun wei .ming ri zhi ting ru ge chao .
yi ri tian wu feng .si ming bo jin xi .ren xin feng bu chui .bo lang gao bai chi ..

译文及注释

译文
  我年轻时(shi)经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
杜诗和韩文在愁(chou)闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学(xue)了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又(you)想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷(ting)上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫(chong)悲鸣,泪水沾湿了衣襟。

注释
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
石梁:石桥
(31)嘉祐:仁宗年号。
41.薛:蒿的一种。莎(suō):一种蒿类植物名。青薠:一种形似莎而比莎大的植物名。
⑵萧娘:女子泛称。
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。

赏析

  后四句,对燕自伤。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强(he qiang)盛的观念是特定宗教民(jiao min)俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  第六句的“皇祖”指周(zhi zhou)文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟(mo ni)一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾(zheng qian)坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

王瑳( 魏晋 )

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简 介

王瑳 南朝陈琅邪人。陈后主时任侍中、散骑常侍。刻薄贪鄙,忌才害能。常入宫中陪侍游宴,时称狎客。陈亡,从后主至长安,劣迹败露,隋文帝以其奸佞惑主,流之边远。

蝶恋花·一别家山音信杳 / 吴保初

望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。


画堂春·外湖莲子长参差 / 周砥

顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。


生查子·秋来愁更深 / 傅泽洪

隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 黄篪

"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,


望岳 / 刘清夫

猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"


蝶恋花·旅月怀人 / 赵士宇

莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
倒着接z5发垂领, ——皎然


杨花 / 尹作翰

势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休


题武关 / 邵延龄

偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"


水调歌头·细数十年事 / 盛鞶

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"野坐分苔席, ——李益
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"


鲁颂·駉 / 陈彦博

寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,