秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。
半醒思往来，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。
曙灯残未灭，风帘闲自翻。每一得静境，思与故人言。"
子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。"
"夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
沙堤亘蟆池，市路绕龙断。白日忽照耀，红尘纷散乱。
不是贤人难变通。"
独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。"
"黄鸟啼欲歇，青梅结半成。坐怜春物尽，起入东园行。
"长安盈尺雪，早朝贺君喜。将赴银台门，始出新昌里。
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御拼音解释:
chao che lei si he .qi huo xing yi guan .he yi guan gai sheng .ying huang zhu zi lan .
ban xing si wang lai .wang lai yu ke guai .chong ru you xi jian .huang huang er shi zai .
shu deng can wei mie .feng lian xian zi fan .mei yi de jing jing .si yu gu ren yan ..
zi sun sui wu wen .zu shi you wei qian .mei feng xing tao ren .shi wo xin yi ran ..
.ye lei an xiao ming yue huang .chun chang yao duan mu dan ting .
sha di gen ma chi .shi lu rao long duan .bai ri hu zhao yao .hong chen fen san luan .
bu shi xian ren nan bian tong ..
du xun qiu jing cheng dong qu .bai lu yuan tou xin ma xing ..
.huang niao ti yu xie .qing mei jie ban cheng .zuo lian chun wu jin .qi ru dong yuan xing .
.chang an ying chi xue .zao chao he jun xi .jiang fu yin tai men .shi chu xin chang li .
译文及注释
译文
人的一生总是(shi)非常多(duo)的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能(neng)弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
俏(qiao)丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
多么希望大唐能像舜一样(yang)修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
登高遥望远海，招集到许多英才。
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕(yan)子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时(shi)，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
黄绢日织(zhi)只一匹，白素五丈更有余。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
注释
湛：同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子，引伸为捆绑、牢狱。
12.箸 zhù：筷子。
41.忧之太勤：担心它太过分。
⑻三谢：多次推托。不能餐：惭愧得吃不下。
⑷暮天：傍晚的天空。王昌龄《潞府客亭寄崔凤童》：“秋月对愁客，山钟摇暮天。”霁（jì）色：晴朗的天色。元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霁色泠。”
香气传播得越远越显得清幽，
⑵五城楼：《史记·封禅书 》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年”，这里借指仙游观。
作作索索：老鼠活动的声音。（拟声词）
赏析
好句。“若非”二字用的巧，引导人的思绪轻轻一转，回到首段情节，干净利落的结束了这段长篇倒述，与上文衔接的密合无间，此句与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”相呼应，“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差，把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”，令人喷饭。此联不仅词句引人入胜，更妙的是它在全诗中所处的位置，和对整体情节结构发挥的作用，堪称结构关键句。
陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶诗重要的 主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。
由此可见，作诗以理为骨固佳，其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理(tan li)。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议，而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于辞；而陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在笔墨之外，明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界，为后人树立了很高的艺术标准。
至于“我”的盼友愿望是否实现，诗中没有交代，这里姑且不论。不过有一点则(dian ze)是可以肯定的，即原先“我”的孤独感，通过诗歌已有所宣泄，得到一定缓解。
《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文，其辞采之精美，语言之整齐，音声之讲究，典故之宏富，庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文，它对后期骈文的发展，有着举足轻重的影响。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这(dan zhe)些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人(nao ren)的梅花，要你不想起我，不思(bu si)念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字，别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”，由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来，足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字，早于王安石几百年，应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来，春风唤醒了沉睡的河畔，吹“青”了芳草，绿油油，嫩茸茸，青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意，多靠“青”字给人们带来信息。
这是一首对雨即景之作，明快、跳荡，意象绵渺，别具特色。咸阳桥，又名便桥，在长安北门外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今来，有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉，却意度闲适，并无愁眉锁眼之态，笔墨染出，是一派清旷迷离的山水图景。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征(chu zheng)，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶诗重要的 主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。
由此可见，作诗以理为骨固佳，其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理(tan li)。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议，而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于辞；而陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在笔墨之外，明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界，为后人树立了很高的艺术标准。
至于“我”的盼友愿望是否实现，诗中没有交代，这里姑且不论。不过有一点则(dian ze)是可以肯定的，即原先“我”的孤独感，通过诗歌已有所宣泄，得到一定缓解。
《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文，其辞采之精美，语言之整齐，音声之讲究，典故之宏富，庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文，它对后期骈文的发展，有着举足轻重的影响。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这(dan zhe)些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人(nao ren)的梅花，要你不想起我，不思(bu si)念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字，别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”，由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来，足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字，早于王安石几百年，应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来，春风唤醒了沉睡的河畔，吹“青”了芳草，绿油油，嫩茸茸，青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意，多靠“青”字给人们带来信息。
这是一首对雨即景之作，明快、跳荡，意象绵渺，别具特色。咸阳桥，又名便桥，在长安北门外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今来，有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉，却意度闲适，并无愁眉锁眼之态，笔墨染出，是一派清旷迷离的山水图景。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征(chu zheng)，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
创作背景
这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归，而思念家人，希望早日回家的诗。据《毛诗序》说：“《扬之水》，刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家，周人怨思焉。”
叠题乌江亭
朝饥有蔬食，夜寒有布裘。幸免冻与馁，此外复何求。
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
"年长身转慵，百事无所欲。乃至头上发，经年方一沐。
何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑消，能陶真性出。
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
何当一杯酒，开眼笑相视。"
此裘非缯亦非纩，裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，
元氏诗三帙，陈家酒一瓶。醉来狂发咏，邻女映篱听。"
赠从弟南平太守之遥二首
御印提随仗，香笺把下车。宋家宫样髻，一片绿云斜。
他日秉钧如见念，壮心直气未全销。"
驿路缘云际，城楼枕水湄。思乡多绕泽，望阙独登陴。
竦足良甘分，排衙苦未曾。通名参将校，抵掌见亲朋。
"高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。
此抵有千金，无乃伤清白。"
漠漠尘中槐，两两夹康庄。婆娑低覆地，枝干亦寻常。
空濛连北岸，萧飒入东轩。或拟湖中宿，留船在寺门。"
清明二首
忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。"
泛蚁功全小，如虹色不移。可怜殊砾石，何计辨糟醨.
"晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。
形影暗相问，心默对以言。骨肉能几人，各在天一端。
岂无同穴期，生期谅绵永。又恐前后魂，安能两知省。
心觉闲弥贵，身缘健更欢。帝将风后待，人作谢公看。
"莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。
"宦情牢落年将暮，病假联绵日渐深。被老相催虽白首，
除夜作
渐失乡国处，才分山水形。东海一片白，列岳五点青。
白黑既可变，丹青何足论。竟埋代北骨，不返巴东魂。
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
"桃叶成阴燕引雏，南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨，
开笼解索时，鸡鸡听我言。与尔镪三百，小惠何足论。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。
怀宛陵旧游
"司马子微坛上头，与君深结白云俦。尚平村落拟连买，
"老鹤风姿异，衰翁诗思深。素毛如我鬓，丹顶似君心。
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
昔在痛饮场，憎人病辞醉。病来身怕酒，始悟他人意。
昨为山中树，今为檐下条。虽然遇赏玩，无乃近尘嚣。
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。斋心谒西母，暝拜朝东君。
小雅·鹤鸣
渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑驳未匀妆。
"山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎。
"满眼文书堆案边，眼昏偷得暂时眠。
"命服虽同黄纸上，官班不共紫垣前。青衫脱早差三日，
未必诸郎知曲误，一时偷眼为回腰。"
"莫嫌地窄林亭小，莫厌贫家活计微。
再砺神羊角，重开宪简函。鞶缨骢赳赳，緌珮绣縿縿。
二代而陨，守不仁耶。汉魏而降，乘其机耶。短长理乱，
扫花游·西湖寒食
唿吸宁徒尔，沾濡岂浪然。过箫资响亮，随水涨沦涟。
愤懑胸须豁，交加臂莫攘。珠沉犹是宝，金跃未为祥。
一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。
"旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
"岂独西坊来往频，偷闲处处作游人。
一日分五时，作息率有常。自喜老后健，不嫌闲中忙。
萧疏野生竹，崩剥多年石。自从东晋后，无复人游历。
池中水依旧，城上山如故。独我鬓间毛，昔黑今垂素。
侍五官中郎将建章台集诗
千树桃花万年药，不知何事忆人间。"
"立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳七丸。袅巨索，掉长竿。
寻觅诗章在，思量岁月惊。更悲西塞别，终夜绕池行。
西望长安城，歌钟十二街。何人不欢乐，君独心悠哉。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔，豹尾穿花暂亚枪。
九月全无热，西风亦未寒。齐云楼北面，半日凭栏干。"
亦曾烧大药，消息乖火候。至今残丹砂，烧干不成就。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
御街行·街南绿树春饶絮
"长途发已久，前馆行未至。体倦目已昏，瞌然遂成睡。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽，堤防官吏少机关。
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
"烟波尽处一点白，应是西陵古驿台。
"帝下赤霄符，搜求造化炉。中台归内座，太一直南都。
翩翩两玄鸟，本是同巢燕。分飞来几时，秋夏炎凉变。
自从天女盘中见，直至今朝眼更明。"
忽奉宣室诏，征为文苑臣。闲来一惆怅，恰似别交亲。
赠阙下裴舍人
莫凭水窗南北望，月明月暗总愁人。"
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走，猎酣鹰翅伴觥飞。
"少年昨已去，芳岁今又阑。如何寂寞意，复此荒凉园。
为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。
独有不眠不醉客，经春冷坐古湓城。"
"晴空星月落池塘，澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑，
但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。"
日日营巢窟，稍稍近房栊。虽生八九子，谁辨其雌雄。