译文
晋文公使周襄王在(zai)郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意(yi)外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它(ta)们根居干裂的土中成不了形。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
当年相识不见,午(wu)时梦回茶前,谁人共话当年?
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲(lian)(lian)子花开还不见你回还。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
注释
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
不信:不真实,不可靠。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
⑶帝子:屈原《九歌》:“帝子降兮北渚。”注者多认为帝子是尧女,即舜妻。
(21)成列:排成战斗行列.
(7)尚书:官职名
“鸡鸣”句:此句是说,早晨还在燕地刷洗鬃毛,晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡,傍晚。秣,草料,此处作喂马讲。杜预曰:以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》:“日刷幽燕,昼秣荆越。”