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读山海经十三首·其四

宋代 / 王贞仪

如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,


读山海经十三首·其四拼音解释:

ru jin zhu yuan cang shuai lao .yi dian han deng di zi shao ..
neng jiang sheng shi tian yuan hua .yi xi ji mo wan gu cun ..
.gan jia qing kuang ran tai yi .dao yi chu ji bei ren shi .li ju ding you shi fan jue .
.wu gong cheng que gao .long feng yao xiang yi .si mian keng gu zhong .zhong yang lie luo qi .
.du ling wu hou ye .bu de zhu che lun .zhong dao zeng you chu .duo fei jiu zhu ren .
.zhi shi bu gan dao .zhu zhi cheng huo tai .xiao ren wu shi yi .jia er zuo ti mei .
jin zou xian tian yue yu xie .ge yan xi feng chui fen rui .yin yu qing lu shi yao sha .
.li tang qian li ke .gui qi wu ling ren .lu zhuan han guan wan .yan kai shang yuan xin .
.cai xia yao che ji sui feng .fang zhi sheng de yu tian tong .qing sheng jian chu huan ying wai .
dong yuan jie tong yue .chuan duo geng you shen .bai yun you jue chu .zi gu shu qiao ren ..
shi jiang xiong lue chou san gu .qi dan zheng man qi zong lao ..
shi que mo jiao tai xian shang .fen ming ren qu jin gong ti ..
zhi you xu miao ru nan gong .chao yi zheng zai tian xiang li .jian cao ying fen jin lou zhong .
nan wang yan xia kong zai bai .yu jiang fei po wen ling wei ..
.jia ren fang shu za chun qi .hua wai yan meng yue jian di .
san shi nian lai yao zi guan .lv chun bing kong wei wei nan .zi yu nan guo tong mai jian .

译文及注释

译文
路遇一个乡下的(de)邻居,问:“我家里还有什么人?”
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现(xian)在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
骐骥(qí jì)
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
孤(gu)傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细(xi)细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远(yuan)游。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
东邻的贫家中有位姑娘(niang),年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。

注释
蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
⑿势家:有权有势的人。
乐天:乐从天道的安排。委分:犹“委命”,听任命运的支配。分:本分,天分。
41.呜呼噫嘻:这四个字都是叹词,也可以呜呼,噫,嘻分开用,或者呜呼,噫嘻分开用。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。

赏析

  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永(juan yong);造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们(ta men)却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四(shi si)喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原(jiu yuan)”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

王贞仪( 宋代 )

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简 介

王贞仪 (1768—1797)清江苏上元人,原籍安徽天长,字德卿。诸生詹枚妻。十一岁随父赴吉林,奔祖父丧,居吉五年,读书习骑射。旋回江南,随家转徙京师、陕西、湖北、广东。通天文、算学、医学,工诗文、绘画。曾痛斥风水迷信之说。对岁差原理有清晰了解,并能驳正前人着作中的错误。有《德风亭集》、《星象图释》、《筹算易知》、《重订策算证伪》、《西洋筹算增删》、《沉疴呓语》等。

水调歌头·秋色渐将晚 / 石丙辰

"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"


绮寮怨·上马人扶残醉 / 军兴宁

调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,


登金陵凤凰台 / 回欣宇

山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"


琐窗寒·玉兰 / 野秩选

聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,


木兰花·西山不似庞公傲 / 檀辰

"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"


百字令·半堤花雨 / 单于凌熙

一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"


酒泉子·长忆观潮 / 公叔念霜

若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。


游灵岩记 / 宋火

近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。


召公谏厉王止谤 / 万俟沛容

已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。


将进酒 / 赏丙寅

羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。